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偕行
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1.同行。《詩經．秦風．無衣》：「王于興師，脩我甲兵，與子偕行。」《初刻拍案驚奇》卷二五：「今限已滿，吾欲歸，子可偕行，天上之樂，勝于人間多矣。」
2.并存、并行。《莊子．則陽》：「夫聖人未始有天，未始有人，未始有始，未始有物，與世偕行而不替。」
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與時偕行
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與時偕行指順應時宜而行之意。［周易］言及「與時偕行」一辭，計有三處：
1. ［乾卦．文言］，闡釋九三爻辭：「終日乾乾，與時偕行。」亦即君子為進德修業，終日不息，配合時宜而行，把握時機，永不懈怠。 2. ［損卦．彖辭］云：「損，有孚，元吉，旡咎，可貞，利有攸往。曷之用？二簋可用享，二簋應有時，損剛益柔有時，損益盈虛，與時偕行。」意在闡明減損之理，在去除超過的部分，使其趨於合理。當損則損，就會完善吉利，而無愧疚。能夠堅守此原則，可以無往不利。至於應用「損」的原則，如祭祀要配合時宜，在凶年時必須節約，即使減損到只以二簋祭品，也不算菲薄，但若在豐年，則顯得吝嗇。再就人事... |
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行
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2.往。《詩經．秦風．無衣》：「脩我甲兵，與子偕行。」唐．杜甫〈奉濟驛重送嚴公四韻〉：「幾時杯重把，昨夜月同行。」
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偕
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1.共同、一起。如：「偕行」、「偕入」。《詩經．邶風．擊鼓》：「執子之手，與子偕老。」《孟子．梁惠王上》：「古之人，與民偕樂，故能樂也。」
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目瞪口呆
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唐．皇甫枚《三水小牘．卷下．夏侯禎黷女靈皇甫枚為禱乃免》汝州魯山縣西六十里，小山間有祠曰「女靈觀」。其像獨一女子焉，低鬟嚬蛾，豔冶而有怨慕之色。……咸通末，余調補縣印吏，實尸嘗祭，與同舍生譙國夏侯禎偕行。祭畢，與禎縱觀祠內，禎獨眷眷不能去，乃索卮酒酹曰：「夏侯禎少年，未有配偶，今者仰覿靈姿，願為廟中掃除之隸，神其鑒乎！」既舍爵，乃歸。其夕1>，夏侯生惝恍2>不寐，若為陰靈所中。其僕來告，余走視之，則目瞪口噤3>不能言矣。余謂曰：「得非女靈乎？」禛頷焉。余命吏載楮鏹，潔尊席而禱……奠訖，夏侯生康豫如故。 〔注解〕
(1) 夕：夜晚。
(2) 惝恍：音ㄔㄤˇ ㄏㄨㄤˇ，迷糊不清的樣子。
(3...
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紅男綠女
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穿著各色華麗服裝的男女。《掃迷帚》第一九回：「那三人泊舟登岸，緩步來前，但見紅男綠女，牽手偕行；敗果濁醪，設攤當路。」也作「綠女紅男」。
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同行
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職業相同者。《儒林外史》第二六回：「替鮑老爹出殯，一直出到南門外。同行的人，都出來送殯。」
同道而走，結伴而行。《詩經．邶風．北風》：「惠而好我，攜手同行。」《儒林外史》第三九回：「既然如此，我也是投軍去的，便和你同行，何如？」
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目睜口呆
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此處所列為「目瞪口呆」之典源，提供參考。 唐．皇甫枚《三水小牘．卷下．夏侯禎黷女靈皇甫枚為禱乃免》汝州魯山縣西六十里，小山間有祠曰「女靈觀」。其像獨一女子焉，低鬟嚬蛾，豔冶而有怨慕之色。……咸通末，余調補縣印吏，實尸嘗祭，與同舍生譙國夏侯禎偕行。祭畢，與禎縱觀祠內，禎獨眷眷不能去，乃索卮酒酹曰：「夏侯禎少年，未有配偶，今者仰覿靈姿，願為廟中掃除之隸，神其鑒乎！」既舍爵，乃歸。其夕1>，夏侯生惝恍2>不寐，若為陰靈所中。其僕來告，余走視之，則目瞪口噤3>不能言矣。余謂曰：「得非女靈乎？」禛頷焉。余命吏載楮鏹，潔尊席而禱……奠訖，夏侯生康豫如故。 〔注解〕
(1) 夕：夜晚。
(2) 惝恍：音...
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清風兩袖
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古人所穿的衣服，袖子寬大，可以藏納財物。若兩袖空空，則只有清風吹入袖中。形容官吏清廉，毫無貪贓枉法之事。《浮生六記．卷三．坎坷記愁》：「抵潼關甫三月，琢堂又升山左廉訪，清風兩袖，眷屬不能偕行。」也作「兩袖清風」。
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損益
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1.虧與盈、減與增。《易經．損卦》：「損益盈虛，與時偕行。」《漢書．卷二二．禮樂志》：「王者必因前王之禮，順時施宜，有所損益，即民之心，稍稍制作，至太平而大備。」
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貓頭鷹博士