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儒士
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服膺儒家學說的人。後泛指讀書人。《墨子．非儒下》：「今孔某之行如此，儒士則可以疑矣。」元．白樸《牆頭馬上》第二折：「龍虎也招了儒士，神仙也聘與秀才，何況咱是濁骨凡胎。」
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士
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古代貴族階級中最低的一級。如：「天子、諸侯、大夫、士」。
四民之一。指讀書人、知識分子。如：「士、農、工、商」。
對人的美稱。如：「志士」、「勇士」、「女士」、「男士」、「各界人士」。
軍階之一，尉級以下。如：「上士」、「中士」、「下士」。
軍人。如：「士兵」、「士氣」、「身先士卒」。
某些技術人員。如：「護士」、「技士」、「助產士」。
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注釋
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2.解釋文句意義的文字。南朝梁．劉勰《文心雕龍．論說》：「若夫注釋為詞，解散論體，雜文雖異，總會是同。」唐．劉知幾《史通．卷五．補注》：「文言美辭，列於章句，委曲敘事，存於細書，此之注釋，異夫儒士者矣。」
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千變萬化
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以告二子，二子終身不敢語藝，而時執規矩。〔參考資料〕 ■《莊子．田子方》莊子見魯哀公。哀公曰：「魯多儒士，少為先生方者。」莊子曰：「魯少儒。」哀公曰：「舉魯國而儒服，何謂少乎﹖」莊子曰：「周聞之：儒者冠圜冠者，知天時；履句屨者，知地形；緩佩玦者，事至而斷。君子有其道者，未必為其服也；為其服者，未必知其道也。公固以為不然，何不號於國中曰：『无此道而為此服者，其罪死！』」於是哀公號之五日，而魯國无敢儒服者，獨有一丈夫儒服而立乎公門。公即召而問以國事，千轉萬變而不窮。莊子曰：「以魯國而儒者一人耳，可謂多乎﹖」 ■《史記．卷八四．屈原賈生列傳．賈誼》且夫天地為鑪兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。合散...
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斯文
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2.儒士。《初刻拍案驚奇》卷一六：「平日敬重斯文，喜歡才士。」《儒林外史》第三六回：「先聖祠內，共觀大禮之光；國子監中，同仰斯文之主。」
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斯文掃地
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「斯文」，指有關禮樂教化的典章制度。亦泛指文人或儒士。語出《論語．子罕》。「掃地」，指毀壞廢棄。語本《漢書．卷三三．魏豹等傳》。「斯文掃地」指禮樂教化的典章制度被毀壞廢棄或文人不受尊重；後亦指文人不顧操守，自甘墮落。
△「五經掃地」、「衣冠掃地」
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韋應物
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群水含時澤，野雉鳴朝陽。平生有壯志，不覺淚沾裳。 況自守空宇，日夕但彷徨。 送宣州周錄事 清時重儒士，糾郡屬伊人。薄游長安中，始得一交親。 英豪若雲集，餞別塞城闉。高駕臨長路，日夕起風塵。 方念清宵宴，已度芳林春。從茲一分手，緬邈吳與秦。 但睹年運駛，安知後會因。唯當存令德，可以解悁勤。 謝櫟陽令歸西郊，贈別諸友生 結髮仕州縣，蹉跎在文墨。徒有排雲心，何由生羽翼。 幸遭明盛日，萬物蒙生植。獨此抱微痾，頹然謝斯職。 世道方荏苒，郊園思偃息。為歡日已延，君子情未極。 馳觴忽雲晏，高論良難測。游步清都宮，迎風...
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萬世師表
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對至聖先師孔子的尊稱。清聖祖以此四字題孔子廟的匾額上，後代沿襲專稱孔子。今亦用以表揚德業高超，足為模範的人。[例]梁先生的儒士風範足為萬世師表。
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散人
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2.不為世所用之人。唐宋以後，隱退的文人儒士多自號散人。如唐陸龜蒙號「江湖散人」，朱劉欽號「冰壺散人」。
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貓頭鷹博士