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六義
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《詩經》中的風、雅、頌、賦、比、興。見〈詩大序〉。大抵說來，風為各國的歌謠、雅是周王畿的歌曲、頌是廟堂祭祀的樂歌，此三種是《詩經》的三種體制；賦是敷陳其事、比是指物譬喻、興是借物起興，是詩經的三種表現內容的方法。南朝梁．劉勰《文心雕龍．明詩》：「自商暨周，雅頌圓備，四始彪炳，六義環深。」
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六詩（詩六義）
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「六詩」之名，見於〔周禮．太師〕：「教六詩：曰風、曰賦、曰比、曰興、曰雅、曰頌。」〔詩序．大序〕亦稱：「詩有六義：一曰風、二曰賦、三曰比、四曰興、五曰雅、六曰頌。」大序僅就風、雅、頌三者，闡釋〔詩經〕的教化作用，並未言及賦、比、興。鄭玄〔周禮．太師〕注，及朱熹〔詩集傳〕則有所發揮補充。總括六者的要義是：
1.風：大序：「上以風化下，下以風刺上；主文而譎諫，言之者無罪，聞之者足以戒，故曰風。」換句話說，「風」就是上對下的感化，藉著詩歌的流傳，而收風行草偃之效；在下者藉著歌詠，委婉諫諷，不直言君上之過失，故不傷其尊嚴而使聞者戒。又「風」亦可指詩體，〔詩經〕有十五國風，計一百六十篇。2... |
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詩六義
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專指《詩經》的六義。即風、雅、頌、賦、比、興。
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義
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公正合宜的道理。如：「正義」、「義不容辭」、「義無反顧」、「仗義直言」。
行為合乎正義或公益的。如：「義舉」、「義行」、「義士」、「義演」、「義賣」、「義診」。
意思。如：「意義」、「含義」、「釋義」、「微言大義」。
無血緣關係或名義上的」。如：「義父」、「義母」、「義子」。
人工製造的。如：「義齒」、「義肢」。
義大利的簡稱。如：「德義軍事同盟」。
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比
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1.《詩經》六義之一。即譬喻。〈詩大序〉：「《詩》有六義焉，一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。」
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興
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2.《詩》六義之一。藉他事引領此事的詩歌作法。《周禮．春官．大師》：「教六詩：曰風，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌。」
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望洋興嘆
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g zhī tàn釋義︰形容其偉大宏深。猶「望洋興嘆」之本義，見「望洋興嘆」條。
01.宋．王柏〈六義字原序〉：「暇日猶得游神於偏旁字畫之微，每有望洋之嘆。」 參考詞語︰望洋而嘆注音︰ㄨㄤˋ ｜ㄤˊ ㄦˊ ㄊㄢˋ漢語拼音︰wàng yáng ér tàn釋義︰形容其偉大宏深。猶「望洋興嘆」之本義，見「望洋興嘆」條。
01.宋．陳善〈秦少游文自成一家〉：「所進論策辭句，頗若刻露，不甚含蓄，若此坡，不覺望洋而嘆也。」 參考詞語︰望洋興歎注音︰ㄨㄤˋ ｜ㄤˊ ㄒ｜ㄥ ㄊㄢˋ漢語拼音︰wàng yáng xīng tàn釋義︰歎，同「嘆」。「望洋興歎」即「望洋興嘆」。見「望洋興嘆」條。
01.元...
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浮光掠影
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擅長詩文，當時與白居易為好友，詩名相若。
(5) 興在象外：感興存在於表象之外。興，音ㄒ｜ㄥˋ。詩六義之一，先言他物以引領所詠之事的詩歌作法。
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賦
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2.《詩經》六義之一。鋪陳直言其事，有別於比喻和托物起興。南朝梁．劉勰《文心雕龍．詮賦》：「《詩》有六義，其二曰賦。賦者，鋪也，鋪采摛文，體物寫志也。」
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貓頭鷹博士