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刻刻
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時時刻刻。《醒世恆言．卷一九．白玉孃忍苦成夫》：「大恩未報，刻刻於懷。銜環結草，生死不負。」
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時時刻刻
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經常、不時。《紅樓夢》第三二回：「你不信，你問問縷兒。我在家，時時刻刻，那一回不念你幾聲。」《官場現形記》第一六回：「我辦賊不到，統領跟前，不知受了多少申飭。姓文的又時時刻刻來問我要錢。」也作「時常」、「時時」。
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烏刻刻
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四縣不說「烏刻刻」，說成「烏刻刻仔（音vu24 kad2 kad2 e31四）」。形容很黑的樣子。例：毋好緊出去晒日頭，無斯會晒到烏刻刻（仔）（不要一直出去晒太陽，否則會晒到黑黑的。）
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刻
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雕，用刀子挖。如：「刻字」、「雕刻」、「刻圖章」、「刻骨銘心」、「刻舟求劍」。
短時間。如：「頃刻」、「即刻」、「稍候片刻」、「春宵一刻值千金。」
苛毒、不厚道。如：「苛刻」、「刻薄」。
量詞。用於計算時間的單位。古代一晝夜共分一百刻。今以十五分鐘為一刻。如：「我們九時三刻在校門口見。」
深刻：A>對事理能進一步研究。如：「深刻探討」。B>深入，不容易忘記。如：「印象深刻」。
刻苦：儉樸而能吃苦。如：「刻苦耐勞」、「生活過得很刻苦。」
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日新月異
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日日更新，月月不同，隨時都有新的變化，指時時刻刻都能更新自己的品德。語本《禮記．大學》。後用「日新月異」形容發展或進步快速，不斷出現新事物或新現象。
△「無所不用其極」
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莫非定律
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免目標制訂和執行永不出錯，這個管理原則說明，如果一個危機將要發生，它總會出事，換言之，管理者需要時時刻刻做好準備，面對到來的失誤和失敗。 莫菲法則是管理哲學的一個論點，包含著悲觀主義的元素，說明「得不喜，失不憂」，在工作上要時刻準備接受失敗，有些人常常說凡事無不可為，只要一鼓作氣往前衝，便能獲得成功，可是，他們卻忽略了一點，就是世上永無常勝將軍，人生不免有挫折失敗。 可是反過來說，我們亦可從樂觀一方去想：「若要成功，總會成功」，墨菲理論沒帶有事情必壞或必好的成果，他只是讓管理者知道，能發生的事，總會發生，換言...
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頭頭是道
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則是說得很明白，意謂：即使是一把小草，有智慧的人也可以將它變成一尊佛像；也就是只要悟得禪理，則道時時刻刻存在我們眼前，是無所不在的。「頭頭是道」這句成語原用來指道無所不在，後則用於形容言語清楚明白，有條理。
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無時無刻
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沒有短暫時間。明．呂柟《四書因問．卷四．子路篇》：「吾見格致工夫無時無刻而可了也。」《世宗憲皇帝上諭内閣．卷七一．雍正六年七月》：「朕之思念皇考、皇妣，無時無刻稍釋於懷，而於吉旦清晨必焚香瞻禮。」其後如連接否定詞，則表示時時刻刻、隨時。《初刻拍案驚奇》卷六：「自是行忘止，食忘餐，卻像掉下了一件甚麼東西的，無時無刻不在心上。」《野叟曝言》第一四一回：「今聞曾子之戰兢，無時無刻不如臨深履薄，則朕肆志之過，無日無之！」
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目不交睫
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之尊，然其孝行卻勝過以孝聞名的曾參，更顯得難能可貴。「不交睫，不解衣」，形容文帝不睡覺，不寬衣，時時刻刻在母親身側照料。這樣的形容雖然過於誇大，但文帝親侍湯藥的行為確實值得稱頌，也因而成為歷史上著名的二十四孝之一。「目不交睫」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人忙碌或心情不安而不能入眠。
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朝朝暮暮
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從早到晚，日復一日。即日日夜夜，時時刻刻。[例]兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
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貓頭鷹博士