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受田     
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舊時人民成年後,接受公家所給的田,稱為「受田」。
    
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收得、納入。如:「接受」、「受人之託」、「受之有愧」。
被、遭遇。如:「受寒」、「受挫」、「受害」、「受苦受難」。
容忍、忍耐。如:「忍受」、「承受」、「受不了」。
適合,表示好的意思。如:「受用無窮」。
    
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可以種植農作物的土地。如:「農田」、「稻田」、「水田」、「菜田」。
打獵。如:「田獵」。
蘊藏資源的地帶。如:「鹽田」、「油田」、「煤田」。
田田:蓮葉鮮碧的樣子。如:「江南可採蓮,蓮葉何田田。」
田賽:體育競賽中,以距離遠近高低作競爭項目,如跳高、跳遠、推鉛球、鍊球等項目的運動比賽。如:「田賽項目是這次運動會的重頭戲!」
田地:A>種植農作物的土地。B>地步。如:「你怎麼會淪落到這種田地?」
    
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1.山邊或高地陡峭的邊沿。唐.韋應物〈至西峰蘭若受田婦饋〉詩:「攀崖復緣澗,遂造幽人居。」明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷四上.粵西遊日記三》:「四眺重崖,皆懸絕無徑,而西崖尤為峻峭。」
    
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2.一對、二個。《左傳.襄公二十九年》:「公享之,展莊叔執幣,射者三耦。」晉.杜預.注:「二人為耦。」《三國志.卷四七.吳書.吳主權傳》:「今孤父子親自受田,車中八牛以為四耦。」
韋應物     
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秀上座院  繚繞西南隅,鳥聲轉幽靜。秀公今不在,獨禮高僧影。  林下器未收,何人適煮茗。 至西峰蘭若受田婦饋  攀崖複緣澗,遂造幽人居。鳥鳴泉穀暖,土起萌甲舒。  聊登石樓憩,下玩潭中魚。田婦有嘉獻,潑撒新歲餘。  常怪投錢飲,事與賢達疏。今我何為答,鰥寡欲焉如。 曇智禪師院  高年不復出,門徑眾草生。時夏方新雨,果藥發餘榮。  疏澹下林景,流暮幽禽情。身名兩俱遣,獨此野寺行。 起度律師同居東齋院  釋子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜諷道言。  對閣景恒晏,步庭陰始繁。逍遙無一事,松風入南軒。 遊琅琊山寺  受命恤...
均田制     
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由於東漢末年戰亂頻仍,人民流離,戶口銳減,土地逐漸集中於少數大地主和權勢之家。北魏孝文帝為了制止地主強豪的兼併而實行「均田制」。即男夫十五歲以上受田四十畝,婦人二十畝,老免及身沒則還田,又給桑田男夫一人二十畝,身終不還。其後北齊、隋、唐均沿用此制而稍有變革。
田園     
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泛指鄉村。[例]他們帶孩子回鄉下老家過暑假,享受田園生活的樂趣。
口分     
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1.按人口分田。《公羊傳.宣公十五年》「什一者,天下之中正也」句下漢.何休.解詁:「聖人制井田之法而口分之,一夫一婦受田百畝以養父母妻子。」
寢丘之志     
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寢丘,春秋時楚封邑,在今河南省沈丘縣東南,土地薄瘠,人多不取。相傳楚令尹孫叔敖臨終時告誡其子,勿受楚王肥美的封地,而應請受貧瘠的寢丘,以保長久。典出《呂氏春秋.孟冬紀.異寶》。後指與世無爭,隨分知足。南朝齊.王儉〈太宰褚彥回碑文〉:「既秉辭梁之分,又懷寢丘之志,所受田邑,不盈百井。」
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