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君子所性
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「君子所性」語出〔孟子‧盡心上〕；孟子曰：「君子所性，雖大行不加焉，雖窮居不損焉，分定故也。君子所性，仁義禮智根於心，其生色也，睟然見於面，盎於背，施於四體，四體不言而喻。」
孟子的意思是說君子所稟受的天性，不因施政於天下而增加，也不因窮居而有所損失，因為性是得於天的，不因窮達而改變。至於稟此天性的君子，其氣稟清明，沒有物欲之累，而有根值於心的仁義禮智四德，所以表現於外在的氣象，清和潤澤的呈現在臉上，盈溢在背上，展現在動作威儀之間，不必開口說話，即已顯現了天性本質的內涵。所謂誠於中、形於外，唯有積盛有德的君子才能如此。 |
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子
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地支的第一位。
時辰名。約當晚上十一點至凌晨一點。如：「子時」。
本指兒女，現專指兒子。如：「子女」、「獨生子」。
後代。如：「子嗣」、「多子多孫」。
植物的果實，或動物的卵。如：「蓮子」、「瓜子」、「桂子」、「松子」、「烏魚子」。
對一般人的通稱。如：「男子」、「女子」。
對有學問道德的人的尊稱。如：「孟子」、「孔子」。
顆粒狀細小而堅硬的東西。如：「子彈」。
與「母」相對的。如：「子音」、「子母扣」。
幼小的、稚幼的。如：「子薑」、「炸子雞」。
指輩分小、年紀輕的人。如：「子弟」、「小子」、「學子」。
對他人稱自己的配偶。如：「內子」、「外子」。
古代五等爵位的第四等。如：「公、侯、伯、子、男。」
一種中文傳統圖書的分類名稱，主要收錄諸子百家、天文算法、藝術類等著作。如：「子部」、「經、史、子、集」。
部首。
詞綴。放在名詞、動詞、形容詞、量詞等之後。如：「房子」、「車子」、「拍子」、「胖子」、「聾子」、「樣子」、「哪門子」、「兩下子」。
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君
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封建時代的一國之主。如：「國君」、「君主」。
古代的封號。如戰國時代齊國的孟嘗君，魏國的信陵君。
子孫尊稱父祖輩。如：「嚴君」、「家君」、「先君」。
妻子稱自己的丈夫。如：「夫君」、「郎君」。
對一般人的尊稱。如：「陳君」、「諸君」。
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所
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地方、位置。如：「處所」、「場所」、「適得其所」。
機關、單位。如：「診所」、「派出所」、「鎮公所」、「研究所」。
語助詞：A>表示動作的意向。如：「所向無敵」、「據我所知」。B>與「為」、「被」合用，表示被動。如：「他的作品被大家所喜愛。」
指示代名詞。如：「所見所聞」、「所作所為」。
量詞。用於計算機關、單位或建築物的單位。如：「一所房子」、「三所學校」、「一所醫院」。
所以：A>因此，表示結果。如：「因為媽媽愛你，所以才管你。」B>為何、為什麼，表示原因。如：「這就是我所以要轉學的原因。」
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性
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天賦的本質。如：「天性」、「本性」、「人性本善」。
物體的特質、功用。如：「酸性」、「藥性」、「毒性」。
生物或物體的種別、類別。如：「男性」、「女性」、「陰性」、「陽性」。
脾氣。如：「個性」、「率性」、「任性」、「急性子」。
有關男女情愛交合的。如：「性行為」、「性生活」。
方式、範圍。如：「全國性」、「區域性」、「地方性」、「全球性」。
態度。如：「理性」、「感性」、「冒險性」、「依賴性」。
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君子
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君子以儒家孔子之道德思想而言，是以成為理想中完美人格為最高目的，此完美人格中包括宏偉且正確的知識和道德。孔子立言謙退，鼓勵人致力學行以求完美，因說「聖人吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣」（〔述而篇〕）。並在〔論語〕中常常指陳君子的優點。
君子又為階級名稱，泛指為政之士大夫，因古代堪為士大夫者，都以學行見長者充任，有為人典範的條件。如「君子之德風，小人之德草」（〔顏淵篇〕）。君子之理想人格是：「仁者不憂，如者不惑，勇者不懼。」（〔憲問篇〕）是說君子要具備仁、知、勇三德。知者明事物之條理，辨是非之標準，去取有方，善惡有別，故不惑；仁者克己愛人，樂天知命，故不憂；勇者見義以赴，不避... |
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