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告訴
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被害者向高級長官或機關告發，稱為「告訴」。《五代史平話．唐史．卷上》：「中和四年七月，李克用奉表自陳，告訴朱全忠上源驛謀殺的事。」明．徐霖《繡襦記》第二二齣：「近日聞得東西二肆相爭主顧，必來告訴於我，且待審個是非則個。」
通知。《紅樓夢》第六一回：「芳官便又告訴了寶玉，寶玉也慌了。」
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告訴乃論
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必須經被害人或有告訴權人的告訴，才能論罪，如傷害罪、妨害名譽罪等。
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告
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1.訴說、報告。如：「告訴」、「告退」。《詩經．大雅．江漢》：「經營四方，告成于王。」
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訴
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1.陳述、傾吐。如：「告訴」、「訴說」、「互訴衷曲」。《文選．潘岳．寡婦賦》：「潛靈邈其不反兮，殷憂結而靡訴。」唐．白居易〈琵琶行〉：「弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。」
2.告狀、控告。如：「起訴」、「上訴」。《漢書．卷十．成帝紀》：「刑罰不中，眾冤失職，趨闕告訴者不絕。」《新唐書．卷一一六．王綝傳》：「始，部中首領沓墨，民詣府訴，府曹素相餉謝，未嘗治。」
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艾瑞克森(E._Erikson)人格發展論
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同年齡段的教育提供了理論依據和教育內容，任何年齡段的 教育失誤，都會給一個人的終生發展造成障礙。它也告訴每個人你為什麼會成為現在這個樣子，你 的心理品質哪些是積極的，哪些是消極的，多在哪個年齡段形成的，給你以反思的依據。 人格發展八階段嬰兒期(0～1.5歲)：基本信任和不信任的心理衝突此時不要認為嬰兒是一個不懂事的小動物，只要吃飽不哭就行，這就大錯特錯了。此時是基本信任和不信任的心理衝突期，因為這期間孩子開始認識人了，當孩子哭或餓時，父母是否出現則是建立信任感的重要問題。信任在人格中形成了"希望"這一品質，它起著增強自我...
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一丘之貉
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從古到今的君王都是信任小人的，真像同一山丘出產的貉一樣，毫無差別呀！」太僕長樂就把楊惲所說的這番話，告訴了宣帝，而且又力油添醋地渲染，宣帝聽了非常不高興，於是就將楊惲革職了。 三、1相似詞臭味相投、物以類聚、沆瀣一氣、朋黨比周、狼狽為奸 三、2相反詞君子相友、刎頸之交、患難之交 四、例句例一：審理這件案子的官員雖然手段不同，但都是一丘之貉，每個都貪贓枉法。例二：小王和老張上班時間老是在聊八卦雜誌，對自己負責的業務卻是打混摸魚，真是一丘之貉。
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揠苗助長
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戰國時，大思想家孟子曾經舉宋人揠苗助長的故事來說明，養浩然正氣是必須藉由經常積累正義所產生，而不是偶然行義就可以得到的。要將行正義之事牢記於心，卻不可用不當的手段助長它。他說：宋國有一位農夫，一直擔心他的秧苗長不大，就到田裡把所有的苗都拔高一點。疲憊地回到家後，告訴家人說：「今天真是累死了，我幫助秧苗長大了。」他的兒子聽了，連忙跑到田裡一看，那些秧苗都已經枯死了。後來這個故事被濃縮成「揠苗助長」這句成語，用來比喻使用不當的手段以求速成，結果不但無益，反而有害。
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兔死狗烹
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以免招惹災禍。文種看信後，就宣稱有病不肯上朝，有人趁機進讒，說文種將起事作亂，越王就賜一柄劍給文種，告訴他說：「你教我七種政策去討伐吳國，我只用了三種，而吳國已經敗亡了，請你替我去追隨死去的先王，讓他也試試你的妙計吧！」文種只好自殺了。范蠡為什麼會勸文種呢？原來，他早就看出越王是個只能共患難，卻不能共享樂的人，所以他在信中說道：「……飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹，……」 4.相似,相反詞相似詞:鳥盡弓藏、忘恩負義、卸磨殺驢、過河拆橋相反詞:崇功報德、論功行賞 5.例句他這個人不能共享安樂，你還是別為他賣力，免得落到「兔...
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虛與委蛇
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在《莊子．應帝王》中有個故事，內容敘述鄭國有個神巫叫季咸，能算出人的生死與禍福，而且非常靈驗。列子見過他後，便回來告訴壺子說：「我本以為先生您的道術已經算是非常高深的了，沒想到還有更高深的！」壺子於是要列子請季咸來幫他看看面相。季咸接連來了三次，都能精確地說出壺子的命運，壺子對列子解釋說，那是因為他故意把某一面顯示給季咸看。季咸來第四次時，只看了壺子一眼就驚慌地逃走，壺子要列子去追他，但已經追不到了。壺子對列子說：「我剛才顯示給他看的，並不是最根本的大體，而是隨物變化，讓自己順應萬物幻化無窮，依從世事波流，所以他無法窺視我的本體，只能如此落荒而逃。」莊子用這個故事說明了聖人至最高境界，其心應是...
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東施效顰
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參考詞語︰東施捧心注音︰ㄉㄨㄥ ㄕ ㄆㄥˇ ㄒ｜ㄣ漢語拼音︰dōng shī pěng xīn釋義︰猶「東施效顰」。見「東施效顰」條。
01.清．王士禎等《師友詩傳錄》：「樂府不特另具風神，而亦具有體格。古今之擬樂府者，皆東家施捧心伎倆也。」 參考詞語︰東家效顰注音︰ㄉㄨㄥ ㄐ｜ㄚ ㄒ｜ㄠˋ ㄆ｜ㄣˊ漢語拼音︰dōng jiā xiào pín釋義︰即「東施效顰」。見「東施效顰」條。
01.《花月痕．第二二回》：「一會，出來秋華堂坐席，李夫人首座，問起鳳來儀酒令，秋痕一一告訴，三位太太都十分贊賞。李夫人道：『我們何不做個東家效顰？』」
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貓頭鷹博士