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善善惡惡     
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1.喜歡好人,憎惡壞人。《史記.卷一三○.太史公自序》:「善善惡惡,賢賢賤不肖。」《三國演義》第三五回:「久聞劉景升善善惡惡,特往謁之。」
2.史家褒貶善惡的用語。宋.歐陽修〈王彥章畫像記〉:「予於五代書,竊有善善惡惡之志。」
    
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壞、不好。與「善」相對。如:「惡人」、「惡行」、「善有善報,惡有惡報。」
醜。如:「醜惡」。
凶狠。如:「惡犬」、「凶惡」、「惡毒」。
壞事、犯罪的行為。如:「罪惡」、「作惡多端」、「惡貫滿盈」。
討厭。如:「可惡」、「厭惡」、「深惡痛絕」。
怎麼、何,表示疑問。通「烏」。如:「惡乎」。
    
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好的、正面的。如:「善惡」、「善行」、「善人」、「善事」。
美好的事。如:「日行一善」、「為善最樂」、「隱惡揚善」。
專長於。如:「善於辭令」、「能歌善舞」、「英勇善戰」。
熟悉的。如:「面善」。
容易。如:「善忘」、「善變」、「多愁善感」、「善解人意」。
待人親切。如:「和善」、「友善」、「善待」。
收拾整理、辦理。如:「善後」。
善惡     
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好與壞。人世道德的兩種正反標準。例:為人處世是非善惡愛分明,正做得得著人个尊重。(為人處世是非善惡要分明,才能得到別人的尊重。)
惡惡     
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憎惡邪惡的人或罪惡的事。《公羊傳.僖公十七年》:「君子之惡惡也疾始,善善也樂終。」《史記.卷一一二.平津侯傳》:「蓋君子善善惡惡,(君宜知之)君若謹行,常在朕躬。」
史記     
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秋》的性質,他在《太史公自序》說:「夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之紀,別嫌疑,明是非,定猶豫,善善惡惡,賢賢賤不肖,存亡國,繼絕世,補敝起廢,王道之大者也……《春秋》以道義,撥亂世,反之正,莫近於《春秋》。」可見司馬遷對「春秋之義」和「春秋筆法」心儀已久,這是他要承孔子的真意、秉承《春秋》褒貶精神,撰述《史記》。 司馬遷要肩負史家職責。據《後漢書·百官志》載,「太史令」只是俸祿六百石 (質量單位)|石的小官,職責僅在於管理圖籍,掌管星像天文,最多也只是記錄上代及當代事情,並無著述的責任。然而,司馬談和司馬遷明顯不滿...
是非得失     
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曲直對錯與所得所失。宋.朱熹〈辭免兼實錄院同修撰奏狀二〉:「重念臣愚,素無史學,然於是非得失之故,實有善善惡惡之心。」
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