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回教     
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西元七世紀時，阿拉伯人穆罕默德所創立的宗教。信奉阿拉為唯一真神，經典為《可蘭經》，一百一十四章。信徒一日五次面向麥加祈禱，一生必往朝麥加一次。教徒大都分布於中東、北非、印尼、巴基斯坦及大陸西北地區等地。唐時由回紇人傳入中國，故稱為「回教」。也稱為「清真教」、「伊斯蘭教」。
穆斯林（回教）     
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　　穆斯林又譯作穆士林，係阿拉伯文對回教（伊斯蘭）教徒之音譯。是阿拉伯文「伊斯蘭」(Islam)的衍生名詞，原義為「順服（真主）之人」，引伸為「信奉伊斯蘭教之人」。（參見「穆民」）
回教忠孝節     
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回教最重要的節日之一。相傳真主為考驗先知亞伯拉罕，要他將自己的親生兒子殺死，以示擔任真主使者的決心，其子受真主託夢，即聽從真主的旨意，使父如願以償。真主被二人的忠孝行為所感動，即派天使帶一頭羊代子犧牲，故稱為「忠孝節」。教民於此日準備羊或牛祭祀。
回教開齋節     
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依回教教規，成年的回教徒在每年回曆的九月須齋戒一個月，齋戒期滿稱為「開齋節」。開齋節當天早上，教徒必須齊集大殿禮拜、聽道及團拜，同時奉獻開齋捐，救濟窮苦之人。是回教最重要的節日之一。
穆民（回教）     
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　　穆民係阿拉伯文之音譯，原義為「皈信者」。回教對經過考驗的虔誠穆斯林（教胞）的敬稱。〔古蘭經〕第六十章之名。
回教五功     
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　　回教徒的五項基本功課：
　　1.念誦作證詞：「我作證：萬物非主，唯有安拉；我作證：穆罕默德是主僕人，是主使者。」
　　2.履行拜功：每日五次：晨禮，晌禮，晡禮，昏禮，宵禮。
　　3.封萊瑪丹(Ramadam)月齋戒：自日出至日落，斷絕飲食男女，連續一個月（回曆九月）。
　　4.繳納天課(Zakat)：成年穆斯林每年應自行結算一次，在扣除日常基本需要和應償債務後，如有剩餘錢財並達到一定數量時，應納天課四十分之一（農產品十分之一，礦產五分之一，畜產各有具體稅率）。天課只能施於以下八種人：窮困者，赤貧者，負責徵收天課之人，傾心伊斯蘭教者，待贖身之奴隸，負債...
認主學（回教）     
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　　認主學音譯為「凱倆目學」，又名「經院哲學」、「認一論」，中國回教徒稱之為「教義學」、「信仰學」，是回教基礎學科之一，主要在探討並闡述「六大信仰」（即「信仰總綱」）有關命題，如世界和人的起源、歸宿，真主與世界及人的關係，人的命定與自由意志，人的能力與行為的關係，〔古蘭經〕的天啟性。研究的目的是論證真主為唯一的、絕對的主宰。
　　西元六五七年隋芬(Siffin)戰役後，遜尼派(Sunnite)、十葉派(Shi'ah)、哈瓦利吉派(Khawarij)和穆爾吉亞派(Mu'izziyah)相繼出現，各派在「哈里發」(Khalifah)問題上的爭議引發了對回教「信仰總綱」之具體解釋的論爭，且...
收回教育權運動     
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　　「收回教育權運動」曾在西方國家及我國先後發生。在西方國家，十九世紀以還，民族主義勃興，各國政府為統一國民意志，發揚民族意識，均陸續從教會及慈善團體手中，收回管理教育實權；而在我國則自新教育興辦後，有識之士咸認為教會學校及殖民學校之發展，對統一國民意志、陶冶民族意識及國家觀念大有妨礙，乃掀起收回教育權運動。
　　我國之有教會學校，始於鴉片戰爭我國戰敗，訂立〔江寧條約〕允許各國傳教士在我國通商口傳教，其後〔天津條約〕更允許西人在內地自由傳教；同治七年(1868)，中美續約，約中則明確規定：「美國人可在外國人居住地方設立學堂。」當初原意是美國人可在居住地設學校教育美國人，後以教會勢力擴...
回教聖戰     
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指回教徒所負以個人生命財產捍衛信仰的義務。有用心、用舌、用手、及用劍四種履行方法，其中用劍的方式是指以性命和不信者及回教敵人相搏。但現代的回教特別強調聖戰是指個人與內在自我的交戰，只有在回教信仰遭遇危難的情形下，才可採取自衛手段而與他人作戰。
回教徒     
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信奉回教的人。以亞非兩洲為中心，共有十億多教徒分布各地，並有其獨特的生活習慣。
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