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塋
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墳地、墓地。如：「祖塋」、「先塋」。《漢書．卷一一．哀帝紀》：「太皇太后詔外家王氏田非冢塋，皆以賦貧民。」唐．陳子昂〈為義興公求拜掃表〉：「墳塋莫掃，松柏凋荒。」
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墳塋
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1.墳墓，墓地。《三國志．卷五九．吳書．吳主五子傳．孫奮》：「奮母仲姬墓在豫章，豫章太守張俊疑其或然，掃除墳塋。」明．楊榮〈故資善大夫督察院右督御史熊公神道碑銘〉：「訃聞，上命官賜祭，給舟歸其喪，為造墳塋。」
2.先祖之墓在故鄉，故以墳塋指故鄉。《後漢書．卷七三．劉虞公孫瓚陶謙列傳．公孫瓚》：「日南多瘴氣，恐或不還，便當長辭墳塋。」
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祖塋
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祖先的墳地。元．無名氏《合同文字》第三折：「將骨殖做一擔挑來，指望的傍祖塋好生安厝。」《浮生六記．卷一．閨房記樂》：「墓在西跨塘福壽山祖塋之側，每年春日，必挈芸拜掃。」
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塋地
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墓地。《舊唐書．卷三．太宗本紀下》：「功臣密戚及德業佐時者，如有薨亡，宜賜塋地一所。」《兒女英雄傳》第二三回：「因他家現無男丁，所以就在荒塋代他料理，並且就要在這塋地的東首，擇地安葬。」
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先塋
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祖先的墳墓。《初刻拍案驚奇》卷二五：「而今擇個日子，將令姊之柩與亡兄合葬于先塋之側，完他兩人生前之願。」清．蔣士銓《冬青樹》第二九齣：「為什麼棄先塋，忘舊族，也修降表？」
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塋域
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墓穴。《周書．卷四六．孝義傳．荊可傳》：「然可家舊墓，塋域極大，榛蕪至深，去家十餘里。」唐．柳宗元〈寄許京兆孟容書〉：「雖不敢望歸掃塋域，退託先人之廬，以盡餘齒。」
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塋記
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一種墓誌。文字簡樸，無銘辭。也稱為「葬記」。
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信口開河
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※＃元．關漢卿《魯齋郎．第四折》1>想當初向清明日共飲金波，張孔目家世墳塋，須不是風月鳴珂。他將俺2>兒女夫妻，直認做了雲雨巫娥3>。俺自撇下家緣過活，再無心段疋綾羅4>。你休只管信口開合，絮絮聒聒5>。俺張孔目6>怎還肯緣木求魚7>，魯齋郎8>他可敢暴虎馮河9>。 〔注解〕
(1) 典故或見於元．王實甫《西廂記．第二本．第三折》、元．無名氏《爭報恩．第三折》、元．尚仲賢《氣英布．第一折》。
(2) 俺：音ㄢˇ，我。北方方言，第一人稱代詞，為元雜劇中常用語。
(3) 雲雨巫娥：雲雨，指男女歡合。巫娥，指巫山神女。見「巫山雲雨」。
(4) 段疋綾羅：原意為綢緞、絲織品。此指婦女日常瑣碎的...
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賦
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2.給與、授與。如：「賦與」、「天賦異稟」。《漢書．卷一一．哀帝紀》：「太皇太后詔外家王氏田非冢塋，皆以賦貧民。」
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心如刀割
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「心如刀割」原作「心肝若割」，謂猶如心頭被利刃割過，通常用來比喻內心的痛苦感受。漢代蔡邕〈太傅胡廣碑〉一文說道：「進睹墳塋，几筵空設；退顧堂廡，音儀永闕。感悼傷懷，心肝若割。」意思是說：我來到你的墓前，看到祭桌上空空蕩蕩的；再回頭看昔日常見你影子的長廊廂房，卻也望不到你的音容身姿。內心的傷痛油然生起，像是有把利刃正割著我的心頭。此處作者便用「心肝若割」比喻自己內心極深刻的痛苦。後來「心如刀割」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻內心極為痛苦，像被刀割一樣，多用在所關切的人遭受苦難，而自身卻無能為力的狀況下，如明代小說《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「玉郎聽說打著慧娘，心如刀割，眼中落下淚來...
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貓頭鷹博士