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1.飛揚的細小灰土。如:「埃」、「灰」。
2.戰事、兵禍。《魏書.卷九九.盧水胡沮渠蒙遜傳》:「四方漸泰,表裡無。」《警世通言.卷三二.杜十娘怒沉百寶箱》:「當年洪武爺掃蕩胡,定鼎金陵,是為南京。」
3.蹤跡、事跡。如:「步人後」。唐.李白〈憶秦娥.蕭聲咽〉詞:「樂遊原上清秋節,咸陽古道音絕。」
4.世俗。如:「俗」、「滾滾紅」。
5.佛家稱有礙身心開朗的欲念為「」。如:「念」。《大方廣圓覺修多羅了義經》:「若諸菩薩悟淨圓覺,以淨覺心,知覺心性及與根皆因幻化,即起諸幻。」
6.姓。如明代有鐸。
汙染。《詩經.小雅.無將大車》:「無將大車,祇自兮。」唐.孔穎達.正義:「適自蔽於己。」
久遠、長久。《爾雅.釋詁》:「,久也。」晉.郭璞.注:「稽久也。」如:「封」。《文選.張衡.思玄賦》:「美襞積以酷烈兮,允邈而難虧。」
莫及     
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比喻遠遠落後。常用作謙詞。參見「望不及」條。如:「她烹調的技術實在太好了,我望莫及」。
僕僕     
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形容四處奔波,旅途勞累。《痛史》第八回:「三人揀了一家客店住下,一路上風僕僕,到了此時,不免早些歇息。」也作「僕僕風」。
甚囂     
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喧譁嘈雜,沙飛揚。語本《左傳.成公十六年》:「楚子登巢車以望晉軍,……曰:將發命也,甚囂且上矣。」今多用為傳聞四起,議論紛紛的意思。如:「近日官商勾結的消息甚囂上。」亦可指極為猖狂、囂張之意。如:「當前社會關說之風甚囂上。」
和光同     
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1.鋒芒內斂與世無爭,而與囂雜俗相融合。語本《老子》第四章:「挫其銳,解其紛;和其光,同其。」
2.比喻與世浮沉,隨波逐流或同流合汙。《晉書.卷一.宣帝紀》:「和光同,與時舒卷,戢鱗潛翼,思屬風雲。」
    
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1.俗世、繁華熱鬧的地方。南朝陳.徐陵〈洛陽道〉詩二首之一:「綠柳三春暗,紅百戲多。」清.陳澧〈水龍吟.詞仙曾駐峰頭〉詞:「此夜三人對影,倚高寒紅全洗。」
2.埃。《文選.班固.西都賦》:「紅四合,煙雲相連。」唐.劉禹錫〈元和十一年自朗州召至京戲贈看花諸君子〉詩:「紫陌紅拂面來,無人不道看花回。」
不染     
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1.,比喻物欲,佛家以色、聲、香、味、觸、法為六。一不染指修道人六根清淨,不受俗干擾。《喻世明言.卷二九.月明和尚度柳翠》:「他從小出家,真個是五戒具足,一不染,在皋亭山顯孝寺住持。」《紅樓夢》第一一三回:「我想他一不染,是保得住的了,豈知風波頓起,比林妹妹死的更奇。」後比喻品性高潔廉明。《清史稿.卷二九九.列傳.路振揚》:「向聞振揚操守廉潔,今覽此奏,非一不染者不敢言也。」《文明小史》第一二回:「他自己做了幾十年的官,依然是兩袖清風,一不染。」
2.非常乾淨,一點灰都沒有。《隋唐演義》第六回:「乃一淨室去處,窗明几淨,果然一不染,萬緣俱寂。」也作「纖不染」。
埃落定     
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比喻事情已成定局。如:「經過多次的爭辯討論,這次自強活動的行程終於埃落定。」
    
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設宴歡迎遠來或歸來的人。《水滸傳》第三三回:「請宋江更換衣裳鞋襪,香湯沐浴,在後堂安排筵席洗。」《儒林外史》第九回:「秦老又備酒與他洗。」也作「接風」、「洗泥」。
    
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人間的紛擾喧鬧。晉.陶淵明〈桃花源〉詩:「借問遊方士,焉測囂外。」唐.韓愈〈和李相公攝事南郊覽物興懷呈一二知舊〉詩:「顧瞻想巖谷,興歎倦囂。」
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