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增減
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增加或減少。《漢書.卷二一.律曆志上》:「願募治曆者,更造密度,各自增減,以造漢太初曆。」
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不能增減一分
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恰到好處、無過與不及。語本《文選.宋玉.登徒子好色賦》:「臣里之美者,莫若臣東家之子;東家之子,增一分則太長,減一分則太短。」
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增增減減
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這方面增加,那方面減少。如:「這預算案就在增增減減的討論聲中通過了。」
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增
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添加、加多。如:「增加」、「增值」、「有增無減」、「勇氣倍增」、「為國增光」。
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沽名釣譽
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即「沽名釣譽」。見「沽名釣譽」條。
01.《清史稿.卷二八九.邁柱列傳》:「國家經制錢糧,豈可意為增減?若此稅不當收,潢當請豁免,何得以公捐代完,沽名邀譽?」
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師心自用
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莊周是戰國時候的思想家之一,其人生觀崇尚自然無為,逍遙自得,而政治觀則主張無為而治,與老子同為道家思想的宗師,著有《莊子》一書。這篇〈齊物論〉主要在表達莊子的宇宙觀及其對人、事、物的認知。莊子認為不論萬物外在的環境和形式如何變化,都有一個真實的力量在主宰著萬物,不會隨著外在的變遷而增減。人一出生下來,就是稟受著自然的變化,但是人卻執著於自我,與外物互相摩擦、衝撞;到處奔走馳驅,終身勞苦忙碌而疲困,卻不能停止,甚且不知道自己的歸宿何在,這不是一件很可悲的事情嗎?人生在世,難道都是這樣的昏昧、糊塗嗎?人類所以如此昏昧的原故,就在於每個人都以自己的成見作為評判是非的標準,所有的是非都是因為人先入為主...
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不可思議
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#《維摩詰所說經.卷中.不思議品第六》1>舍利弗言:「居士,未曾有也,如是小室,乃容受此高廣之座,於毗耶離城無所妨礙,又於閻浮提聚落城邑及四天下諸天、龍王、鬼神宮殿,亦不迫迮。」維摩詰言:「唯舍利弗,諸佛菩薩,有解脫名不可思議,若菩薩住是解脫者,以須彌2>之高廣內芥子3>中,無所增減,須彌山王本相4>如故。而四天王5>、忉利諸天6>,不覺不知己之所入,唯應度者,乃見須彌入芥子中,是名住不思議解脫法門。又以四大海水入一毛孔,不嬈魚鱉黿鼉水性之屬,而彼大海本相如故。諸龍、鬼神、阿修羅等,不覺不知己之所入,於此眾生亦無所嬈。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《洛陽伽藍記.卷一.永寧寺》。
(2) ...
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環境負載力
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調整指生物數量在環境負載力臨界點的變化方式,並非如上述兩種理論一般穩定,而是出現生物總數在承載量邊界增減的現象,而逐漸貼近臨界點。當生物總數超越承載極限時,食物短缺導致生物總量下降至可承載數量內,一旦生物數低於臨界點,則又提供繼續增長的空間。(註2) 關鍵字中文關鍵字:環境負載力英文關鍵字:Carrying Capacity of Environment 參考文獻註1:石再添。地學通論。國立空中大學。 P.331註2:何金鑄。地學通論。自行出版。 P.323~P.331
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心滿意足
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儀〉諸篇,群而讀之,其所載不過日用飲食、洒掃應對之事要,聖人之極致安在?然讀之使人心愜意滿,雖欲以意增減,而輒不合。」 參考詞語︰心滿意愜注音︰ㄒ|ㄣ ㄇㄢˇ |ˋ ㄑ|ㄝˋ漢語拼音︰xīn mǎn yì qiè釋義︰猶「心滿意足」。見「心滿意足」條。
01.宋.陳亮《陳亮集.卷二二.祭文.祭薛士隆知府文》:「晚將歸休,始獲見公。握手一笑,話言從容。心滿意愜,俯首來東。」 參考詞語︰心滿願足注音︰ㄒ|ㄣ ㄇㄢˇ ㄩㄢˋ ㄗㄨˊ漢語拼音︰xīn mǎn yuàn zú釋義︰猶「心滿意足」。見「心滿意足」條。
01.《永樂大典戲文三種.張協狀元.第四二齣》:「我門得那女兒在此,真個心滿願足。」...
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