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夏書
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《書經》中記載夏代史事之文。共存有〈禹貢〉、〈甘誓〉、〈五子之歌〉、〈胤征〉四篇。
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書
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成冊的著作。如：「書本」、「書籍」、「圖書」、「教科書」、「線裝書」、「百科全書」。
信。如：「家書」、「書信」。
文件。如：「證明書」、「申請書」。
寫。如：「書寫」、「振筆疾書」。
字體。如：「楷書」、「草書」、「行書」。
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渾渾噩噩
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、夏之《書》渾渾爾，《商書》灝灝爾，《周書》噩噩爾。下周者，其《書》譙乎！」意思是指《尚書》中的虞、夏書給人深厚廣大的感覺；商書給人廣博浩大的感覺；周書給人嚴肅正直的感覺；但周以後的秦書就給人酷烈的感覺。這都是因為當時的政治民情，影響到文風。上古民情純樸天真，政治清明，與秦時的苛政完全不同，所以產生文章當然也就迥異。「渾渾」、「噩噩」本來是形容深厚廣大，嚴肅正直的意思。後來「渾渾噩噩」這句成語就從這裡演變而出，用在形容人渾樸無知的樣子；也用來形容人糊裡糊塗，茫無目的的樣子。
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黃宗羲
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誤襲周制以為《湯誥》」。並得結論「今因推日食於昭十七年六月」（魯昭公十七年夏六月甲戌朔日），「可見《夏書》本文不同孔書、左氏而非偽也，則不能不致疑於古文矣」。西人Fred Espenak的數據表明黃宗羲的推算完全正確。沈括於《夢溪筆談•技藝》中說：「淮南人衛朴精於曆術，一行之流也。《春秋》日蝕三十六，諸曆通驗，密者不過得二十六七，唯一行得二十九，朴乃得三十五，惟莊公十八年一蝕，今古算皆不入蝕法，疑前史誤耳」。沈括之說，世後沒人懷疑。黃宗羲作《春秋日食曆》，對此觀點進行進行了分析和修正。黃宗羲用西漢三統曆推算出魯莊公十八年...
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地平天成
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上下相稱宜。形容萬事都已就緒。《左傳．僖公二十四年》：「夏書曰：『地平天成』，稱也。」晉．杜預．注：「夏書，逸書。地平其化，天成其施，上下相稱為宜。」南朝宋．鮑照〈河清頌．序〉：「道化周流，玄澤汪濊，地平天成，含生阜熙。」
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順事
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3.順應已成的事勢。《左傳．襄公二十三年》：「夏書曰：『念茲在茲，順事恕施也。』」
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禹貢
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《書經》夏書的篇名。載山川道里之遠近及物產之所宜。
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巨浸
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3.洪水。宋．陸游〈讀夏書〉詩：「巨浸稽天日沸騰，九州人死若丘陵。」清．王士禎《池北偶談．卷一七．談藝七．授經圖》：「此書舊無刊本，大梁水後，西亭藏書數萬卷，皆付巨浸。」
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謀臣猛將
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善於謀略的文臣和勇猛的將領。《晉書．卷三三．石苞傳》：「先帝決獨斷之聰，奮神武之略，蕩滅逋寇，易於摧枯，然謀臣猛將，猶有致思竭力之效。」宋．蘇軾〈代滕甫論西夏書〉：「方元昊強時，謀臣猛將，盡其智力，十年而不敢近。」也作「謀臣武將」。
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貓頭鷹博士