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外面
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外頭、外部。《紅樓夢》第五七回：「既如此，請到外面坐，開方子。」《文明小史》第一五回：「豈知外面北風甚大，冷不可言，依舊縮了進來。」也作「外邊」。
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外面情
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表面佯裝而非發自內心的情感。《紅樓夢》第八八回：「那秋桐本來不順鳳姐，後來賈璉因尤二姐之事不大愛惜他了，鳳姐又籠絡他，如今倒也安靜，只是心裡比平兒差多了，外面情兒。」
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外面兒光
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僅求外表美觀，而不顧內容。如：「這個人做事是外面兒光，你可要小心。」「凡事不能只求外面兒光，內容切實也是很重要的。」
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面
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臉部。如：「顏面」、「面貌」、「面容」、「笑容滿面」。
身分、地位。如：「面子」、「情面」。
外在的風采、情況。如：「門面」、「體面」、「場面」、「局面」、「世面」。
物體的外表或上方的一層。如：「路面」、「水面」、「封面」、「表面」。
方向、部位。如：「正面」、「片面」、「全面」、「四面八方」。
向著、對著。如：「面壁思過」、「背山面水」。
當面。如：「面談」、「耳提面命」、「面授機宜」。
幾何學上稱線在空間移動而成的形跡，有長、寬度而無厚度。如：「平面」。
量詞：A>計算平面物的單位。如：「三面牆」、「一面國旗」、「兩面鏡子」。B>計算見面次數的單位。如：「見過一面」。
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外
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1.不屬於某一定的範圍內。與「內」、「裡」相對。[例]外面、門外、屋外 ◎
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買櫝還珠
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《韓非子．外儲說左上》記載，有一天楚王對田鳩說：「墨子之學是當代非常著名的學說，它的內容很好，但文詞卻多不美妙，是什麼原因呢？」田鳩就說了兩個故事，其一是：「有一個楚國人到鄭國賣珍珠，他用木蘭木作了一個裝珍珠的盒子，用香木薰得香香的，盒子外面用翡翠和玫瑰來裝飾。結果鄭國人買了他的盒子，卻將珍珠退還。那楚人可說是擅於賣盒子，卻不擅於賣珍珠了！現在發表言論的人，都用巧妙的言辭；作君王的，只喜歡看這些美妙的言辭，卻忽略了這些言論是有功用的。墨子的學說，是傳授先王的道術，闡述聖人的言論，普遍告知世人。所以並不加以修飾，以免人們只喜愛他美妙的言辭，而忽略了其中的功用。」後來韓非子所謂的楚人賣珠這個故事，...
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毛遂自薦
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時擬推楚國為盟主，訂立合縱盟約聯兵抗秦。平原君約定跟門下有勇有謀文武兼備之食客二十人同往楚國，不必到外面去尋找。誰知當挑選食客時，只選得十九人，還差一人，已無從挑選。這時門下食客中有人名毛遂者，逕自向平原君自我推薦，願一同前往。平原君起初以毛遂進門三年竟未有絲毫的鋒芒畢露而被左右近臣注意以及讚揚而懷疑毛遂的能力，毛遂便說：“我就算是今天請求放在口袋裏的錐子，假使我早就被放在口袋裏，是會整個錐鋒都脫露出來的，不只是露出一點鋒尖就罷了。” 平原君遂同意讓毛遂一同前往。那十九人則互使眼色，暗自嘲笑。等毛遂至楚國，跟那十九個人談...
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恬不知恥
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「恬不知恥」原作「恬然不恥」。唐馮贄作的《雲仙雜記》，雜載古今逸事。書中記載一個叫做倪芳的人，他的個性不受拘束又特別古怪。平常喜歡喝酒，喝了酒後行為常瘋瘋癲癲，怪裡怪氣，並作一些怪異的舉動，一點也不覺得可恥。有一天，他喝完酒後，把《毛詩》這本書卷了卷，再沾上油當作蠟燭。他點著這個蠟燭，拿著它到外面遊盪了一夜。後來「恬不知恥」這句成語就從這裡演變而出，用來指有過錯卻安然不以為恥。
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趨炎附勢
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n fèng shì釋義︰猶「趨炎附勢」。見「趨炎附勢」條。
01.《紅樓夢．第一○七回》：「且說外面這些趨炎奉勢的親戚朋友，先前賈宅有事都遠避不來，今見賈政襲職，知聖眷尚好，大家都來賀喜。」
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呢
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2.表示加強、確定的語氣。如：「撐把傘，外面正下著雨呢！」
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