大弟搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

大弟

瀏覽人次:219 收藏人次:0

2.對朋友中年齡小於己者的親切稱呼。三國魏．應璩〈與侍郎曹長思書〉：「豈有恨哉！聊為大弟陳其苦懷耳。」《北齊書．卷三八．元文遙傳》：「文遙嘗謂思道云：『小兒比日微有所知，是大弟之力。』」

十大弟子

瀏覽人次:6718 收藏人次:0

佛教將摩訶迦葉、舍利弗、目犍連、須菩提、富樓那、摩訶迦旃延、阿那律、優波離、阿難陀、羅睺羅為釋迦牟尼佛的十大弟子。唐．白居易〈三教論衡〉：「又如仲尼之有十哲亦猶如來之有十大弟子。」

大

瀏覽人次:21576 收藏人次:14141872

與「小」相對。如：「大樹」、「大河」、「眼睛大」、「力氣大」、「雷聲大，雨點小。」

最年長、排行第一。如：「大伯」、「大姨」、「大哥」、「大姊」。

重要的、偉大的。如：「大志向」、「要做大事，不要做大官。」

表示尊敬之意。如：「久仰大名」、「拜讀大作」。

指時間上更前或更後，有強調的意味。如：「大前天」、「大後天」。

表示程度之深。如：「大紅大紫」、「大吃一驚」、「大快人心」、「天色大亮」、「大失所望」、「大逆不道」。

差不多。如：「大約」、「大略」、「大概」、「大體而言」。

大夫：醫生。如：「住院大夫」、「主治大夫」。

大王：A>古代對君王或諸侯的尊稱。B>俗稱盜匪的首領。如：「山大王」。

弟

瀏覽人次:8408 收藏人次:5601445

後出生的同胞男子。如：「兄弟」、「胞弟」。

親戚中年紀比自己小的同輩男子。如：「表弟」、「堂弟」。

稱比自己年紀小的同輩朋友。如：「賢弟」、「仁弟」。

門徒、學生。如：「弟子」、「徒弟」。

對同輩朋友的自稱。如：「愚弟」。

曇花一現

瀏覽人次:54772 收藏人次:1479313

辭，演說諸法，是法非思量分別之所能解。唯有諸佛乃能知之。」〔注解〕

(1) 舍利弗：釋迦牟尼的十大弟子之一，號稱智慧第一。初從六師外道的刪闍那毗羅胝子出家，後因聽到釋迦牟尼之弟子馬勝比丘說因緣所生法的偈頌，改學佛法。

(2) 妙法：精微深奧的佛法。

(3) 優曇鉢華：即曇花。據佛經載，此花三千年開一次，乃佛之瑞應。曇，音ㄊㄢˊ。鉢，音ㄅㄛ。

吳下阿蒙

瀏覽人次:31874 收藏人次:2454885

篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。後魯肅1>上代周瑜2>，過蒙3>言議，常欲受屈。肅拊4>蒙背曰：「吾謂大弟但有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待。大兄今論，何一稱穰侯乎。兄今代公瑾，既難為繼，且與關羽為鄰。斯人長而好學，讀《左傳》略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好陵人。今與為對，當有單複以（卿）〔鄉〕待之。」密為肅陳三策，肅敬受之，祕而不宣。權常歎曰：「人長而進益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也。富貴榮顯，更能折節好學，耽悅書傳，輕財尚義，所行可跡，並作國士，不亦休乎！」〔注解〕

(1) 魯肅：西元１７３∼２１７，字子敬，東城人。三國吳名將，個性方正嚴謹，...

刮目相看

瀏覽人次:20380 收藏人次:1454300

學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。後魯肅4>上代周瑜5>，過蒙言議，常欲受屈。肅拊6>蒙背曰：「吾謂大弟但有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙7>。」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待。大兄今論，何一稱穰侯乎。兄今代公瑾，既難為繼，且與關羽為鄰。斯人長而好學，讀《左傳》略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好陵人。今與為對，當有單複以（卿）〔鄉〕待之。」密為肅陳三策，肅敬受之，祕而不宣。權常歎曰：「人長而進益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也。富貴榮顯，更能折節好學，耽悅書傳，輕財尚義，所行可跡，並作國士，不亦休乎！」〔注解〕

(1) 權：孫權（西元１８２∼２５２），字仲謀，吳郡富春人。繼兄策之後，...

五體投地

瀏覽人次:13870 收藏人次:437605

「五體投地」是佛教徒用以禮敬三寶（佛、法、僧）的儀式，以雙膝雙肘及頭五處著地行禮，見用於佛經中。如唐．中天竺沙門般刺蜜帝譯的《大佛頂首楞嚴經》經中述及阿難，他是釋迦牟尼佛的堂弟，及十大弟子之一，有「多聞第一」的稱號。有一次他出外托缽化緣，受到淫女魔咒誘惑不能自持，在快要破戒的最後關頭，他心中動念向佛陀求救，佛陀受到感應立即派文殊菩薩將他救回。回來後在佛陀座前懺悔，恨自己平日沒有用心修持，以致道力不足不能抵抗魔咒，請求佛陀開示修持法門。佛陀就問他：「你的心在何處？」他回答：「我的心在我的身體裡。」結果被佛陀否定了。可是他不服氣，接著相繼提出七種答案，但都一一遭到佛陀的否定。這時候他起身，露出右肩...

攀龍附鳳

瀏覽人次:13597 收藏人次:2350227

攀龍附鳳」條。

01.《大唐創業起居注．卷二》：「當今為牧，非子而誰？老夫年踰知命，願不及此，欣戴大弟，攀鱗附翼，惟冀早膺圖籙，以寧兆庶。」

02.明．無名氏《活拏蕭天佑．第一折》：「也須是鼠竊狗盜成何濟，怎如俺攀鱗附翼英雄輩。」　

心心相印

瀏覽人次:12170 收藏人次:488158

＃《黃檗山斷際禪師傳心法要》1>自如來2>付法3>迦葉4>已來，以心印心，心心不異。印著空，即印不成文；印著物，即印不成法。故以心印心，心心不異；能印所印，俱難契會，故得者少。然心即無心，得即無得。〔注解〕

(1) 典故或見於《祖庭事苑．卷八．心印》。

(2) 如來：佛的另外一種稱號。意謂像過去諸佛那樣的來去。

(3) 付法：傳授佛法。

(4) 迦葉：釋迦牟尼佛十大弟子之一摩訶迦葉的簡稱。〔參考資料〕《祖庭事苑．卷八．心印》達摩西來，不立文字，單傳心印，直指人心，見性成佛。

適用年級

媒體形式

聲母
韻母