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大祭司     
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在猶太人的祭司制度上居最高位的人,兼任猶太最高議會的主席職。每年在贖罪日,他必須進入聖殿的主聖所,為他自己和以色列人的罪獻祭。
    
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與「小」相對。如:「大樹」、「大河」、「眼睛大」、「力氣大」、「雷聲大,雨點小。」
最年長、排行第一。如:「大伯」、「大姨」、「大哥」、「大姊」。
重要的、偉大的。如:「大志向」、「要做大事,不要做大官。」
表示尊敬之意。如:「久仰大名」、「拜讀大作」。
指時間上更前或更後,有強調的意味。如:「大前天」、「大後天」。
表示程度之深。如:「大紅大紫」、「大吃一驚」、「大快人心」、「天色大亮」、「大失所望」、「大逆不道」。
差不多。如:「大約」、「大略」、「大概」、「大體而言」。
大夫:醫生。如:「住院大夫」、「主治大夫」。
大王:A>古代對君王或諸侯的尊稱。B>俗稱盜匪的首領。如:「山大王」。
    
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掌管。如:「職司」、「司法」、「司儀」、「各司其事」。
中央政府機關的行政單位,設於部底下。如:「外交部禮賓司」、「教育部社會教育司」。
    
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敬拜鬼神。如:「祭神」、「祭天」、「祭祀」、「祭祖」。
敬拜的儀式。如:「春祭」、「公祭」、「家祭」。
祭司     
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介於神靈與人之間的中間人,在祭儀中代表或領導人們向神靈祈禱或作祭。
大祭     
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皇帝死後七七日所舉行的哀悼及祭拜儀式。《六部成語註解.禮部》:「大祭:皇帝薨後七七日謂之終七,應行大祭之禮。」
商朝     
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國家組織已經是相當龐大而且複雜。 政治商王是最高統治者,擁有很大的權力來處理國家大事,同時也是宗教的大祭司,可以與上帝、鬼神溝通,商王既然可以傳達神意,也常假借神權進行統治。但是,ㄧ些世代任官的氏族,稱作「百姓」,仍然握有實力,商亡需要通過他們治理天下。在商邦之外,有許多國家或部落。七零年代發現的湖北盤龍城,是一座城牆約一公里的商城,就是當地一個方國的所在。各方國與商的關係並不一定,往往是敵友無常,甚至兵戎相見。但是,這些似乎獨立的方國,一旦遇到重大困難,還是要求助於強者,所以也是非得聽命於商朝不可。 關鍵字中文關鍵字:...
董仲舒     
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紐。對下,帝王秉承天命,代天而治;對上,帝王為人世的代表, 承擔對上下四方祭祀的責任,遠古時領導者為大祭司政教合一的特色仍然存在。此說對帝王的吸引力是只要人民安居樂業,四時風調雨順,其政權便相當鞏固了。對儒者而言天人感應說最美妙之處是將人事時地皆聯繫在一起,成為不可分割的一個整體。一個政權如何得到天命?其帝王必能上事天下養民。而事天不僅僅只是要注意依時祭祀,這依時祭祀所得來的風調雨順是養民最基本的條件。董仲舒繼承孟子的說法將民心與天命結合在一起。得民心者得天命,失民心者失天命。可以說民心是天命形於下的一面,而天命是人心形...
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