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天人大同(天帝教)     
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  天帝教之天人大同乃為大同理想之最後目的與境界。「天人大同」超越「聖凡大同」、「世界大同」,進而達到全宇宙之大同。此時之境界,人類以向自然奮鬥及向天奮鬥為目標,一切科學之發明,皆以窮究真理為唯一之目的,再加上靈界訊息之媒介與協助,天人之間的往來日益頻繁,真理自必日明,而達到全宇宙之大同。這也就是說,人類在經過奮鬥精進修持後,在精神與物質上的充分調和,使人人皆有聖的修養,屆時世界自然和平,永無戰爭,即可集中人類之一切科學家、哲學家、宗教家、政治家、醫學家等,在已知之理論上融會貫通,配合天人親和及靈界神媒交通往來,向著宇宙的有形無形世界之最高境界及最後真理奮力前進,以達到整體宇宙和諧,即是天人大...
    
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如:「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如:「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教:利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理,構成一種勸善懲惡的教義,並用來教化世人,使人信仰的意識形態。如:「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如:「真教人失望!」、「教他回去吧!」
禮儀、規矩。如:「禮教」。
    
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與「小」相對。如:「大樹」、「大河」、「眼睛大」、「力氣大」、「雷聲大,雨點小。」
最年長、排行第一。如:「大伯」、「大姨」、「大哥」、「大姊」。
重要的、偉大的。如:「大志向」、「要做大事,不要做大官。」
表示尊敬之意。如:「久仰大名」、「拜讀大作」。
指時間上更前或更後,有強調的意味。如:「大前天」、「大後天」。
表示程度之深。如:「大紅大紫」、「大吃一驚」、「大快人心」、「天色大亮」、「大失所望」、「大逆不道」。
差不多。如:「大約」、「大略」、「大概」、「大體而言」。
大夫:醫生。如:「住院大夫」、「主治大夫」。
大王:A>古代對君王或諸侯的尊稱。B>俗稱盜匪的首領。如:「山大王」。
    
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日月星辰所羅列的空間,即天空。與「地」相對。如:「碧海青天」、「坐井觀天」、「頂天立地」、「天崩地裂」。
自然。如:「天生」、「天性」、「天籟」、「天造地設」、「樂天知命」、「人定勝天」。
日,一晝夜的時間。如:「昨天」、「今天」、「明天」、「一天」、「大後天」。
白日或一日中的某一段時間。如:「五更天」、「三天三夜」。
氣候、季節。如:「天氣」、「晴天」、「春天」、「大熱天」、「下雨天」、「梅天」、「三伏天」。
宇宙萬物的主宰。如:「怨天尤人」、「死生有命,富貴在天。」、「謀事在人,成事在天。」
宗教上指神靈所住的世界。如:「升天」、「歸天」、「西天極樂世界」。
重要、不可或缺的事物。如:「民以食為天」。
數目極大。如:「天價」。
量詞。用於計算時間的單位。一天有二十四小時。如:「這項工作限你三十天內完成。」
    
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一樣的,沒有差異。如:「同等」、「相同」、「大同小異」、「志同道合」。
跟…一樣。如:「同上」、「同前」、「如同」、「情同手足」。
一起。如:「同學」、「同伴」、「同事」、「共同」、「同甘共苦」。
聯合、聚在一起。如:「會同」、「夥同」。
和、與、跟。如:「我同你一道去。」
贊成。如:「同意」、「贊同」。
和諧、和平。如:「世界大同」。
契約。如:「合同」。
    
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具有高度智慧和靈性,使用語言進行溝通,能製造並使用工具的高等動物。如:「人是萬物之靈。」
別人,指自己以外的人。如:「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如:「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我,我為人人。」
指某種類型或身分的。如:「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如:「文如其人」、「他這個人滿不錯的!」
    
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天子、君王。如:「皇帝」、「帝王」。
天神、宇宙的主宰者。如:「上帝」、「天帝」、「玉皇大帝」。
大同     
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1.最和平安樂的盛世。如:「世界大同」。
2.天地萬物與人合而為一。《呂氏春秋.有始覽.有始》:「天地萬物,一人之身也,此之謂大同。」
3.大致相同。《漢書.卷九六.西域傳上.大宛國傳》:「自宛以西至安息國,雖頗異言,然大同,自相曉知也。」《後漢書.卷七二.董卓傳》:「天下反覆未可知,相與州里,今雖小違,要當大同,欲共一言。」
4.南朝梁武帝的年號(西元535~546)。
5.縣名。在山西省內外長城之間,是平綏鐵路的中心,產煤。舊為大同府治。
天人     
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1.洞悉宇宙、人生真理的人。《莊子.天下》:「不離於宗,謂之天人。」
2.天象與人事之間的關係。《漢書.卷五六.董仲舒傳》:「臣謹案春秋之中,視前世已行之事,以觀天人相與之際,甚可畏也。」
3.仙人、神人。形容容貌出眾或才能過人的人。唐.杜甫〈八哀詩.贈太子太師汝陽郡王璡〉:「汝陽讓帝子,眉宇真天人。」《三國演義》第三九回:「吾笑徐元直在丞相面前,誇諸葛亮為天人。」後亦指美麗的女子。《聊齋志異.卷二.阿寶》:「轉念阿寶未必美如天人,何遂高自位置如此?」
4.天和人。《三國演義》第一回:「背義忘恩,天人共戮。」
5.天理人欲。如:「天人交戰」。
天帝     
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古稱上帝為天帝。《南齊書.卷九.禮志上》:「明堂法天之宮,本祭天帝,而以文王配,配其父於天位則可,牽天帝而就人鬼,則非義也。」
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