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好笑     
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可笑,引人發笑。《全唐詩.卷八○六.寒山詩》:「大有好笑事,略陳三五個。」
好氣又好笑     
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令人生氣而又覺得有趣。如:「你看她做錯事,還露出一臉無辜的模樣,真是令人好氣又好笑。」
好笑     
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形容人神態愉悅,經常面帶笑容。
吂到六十六,毋好笑人大腳目     
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謂人老時會因身體削瘦而腳踝凸出,所以人年輕時不要笑老人的腳踝大,因為自己以後也會這樣。喻人不要五十步笑百步。例:吂到个事,𫣆俚毋好笑人,人講吂到六十六,毋好笑人大腳目。(未到的事,不取笑人,人說未到六十六,不要笑人大腳目。)
好笑,又好氣     
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又覺得可笑,又覺得生氣。《紅樓夢》第二七回:「我聽見這話,又好笑,又好氣,就出來往太太跟前去了。」
    
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6.置於某些動詞之前,表效果佳。如:「好看」、「好玩」、「好吃」、「好笑」。
    
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因內心欣喜而露出快樂的表情或聲音。如:「大笑」、「微笑」、「笑臉」、「笑容」、「笑口常開」。
諷刺、譏嘲。如:「譏笑」、「嘲笑」、「冷笑」、「恥笑」、「五十步笑百步」。
    
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3.仍舊、依然。《史記.卷四.周本紀》:「褒姒不好笑,幽王欲其笑萬方,故不笑。」唐.杜甫〈絕句漫興〉九首之三:「熟知茅齋絕低小,江上燕子故來頻。」
不由得     
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2.忍不住、不能自制。《文明小史》第三七回:「仲翔聽他的說話,見他的模樣,不由得好笑。」也作「不由的」、「由不得」。
一笑置之     
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宋僧惠洪(西元1071∼1128),號覺範。所著《石門文字禪》一書,內容輯錄自己生平寫就的詩文。在〈題所錄詩〉篇中他說,他在各寺院道場講述佛法精要,但都不曾想過要將這些言論收錄成書,而弟子惠英卻編了兩本篇幅很大的書,但是臨濟宗是強調頓悟,不以著書立說為志,他覺得愧對九祖的訓示,想將書拿去燒掉。可是一想到惠英這麼好學,只好笑一笑把書擱放在一旁。後來「一笑置之」被用來形容不當成一回事。此外,在陸游〈書夢〉詩和楊萬里〈觀水歎〉詩中,也可看到「一笑俱置之」和「一笑姑置之」的用法,可見「一笑置之」在宋代已被廣為使用。
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