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存在主義     
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一種對現代西方深具影響力的哲學。此種哲學最先在探討存在的意義，繼而闡明存在的方式，及人的存在與上帝超越性的關係。代表的思想家有丹麥的齊克果、德國的海德格、法國的沙特等人。這種學說強調存在先於本質，認為人先存在才決定他的本質（成為什麼樣的人）；不同於傳統哲學的本質先於存在，認為所有人天生本質一致，人的本質決定了人的存在（無論何時代、何地域的人都一樣）。此差異成為其主要特色。
存在主義 (2)　     
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哲學名詞。指第二次世界大戰期間及戰後盛行的對哲學、宗教、藝術思想的態度。對荒謬劇場有極大影響的現代哲學思潮，描述人性處在非理性的世界中的不安穩狀態。存在主義現代的表達始於十九世紀丹麥神學家齊克果（Soeren Kierkeggard, 1813-1980）；法國小說家及劇作家尚保羅沙特（Jean-Paul Sartre, 1905-1980）對其現有型態和普及情形貢獻最大，他的《無路可出》（No Exit）呈現三個人被關在某種情境卻無法逃脫的情況，最後終於了解地獄就是人與人相互折磨的地方。
J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.
存在主義 (1)　     
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哲學名詞。存在主義是一門研究存在的哲學，所關注的不僅是客觀的經驗，也關心主觀的經驗；不僅關心『抽象的真理』，也關心『存在的真理』。因此，不僅研究個人的經驗，也要研究作出經驗的個人。治療師透過相處的過程，而非智識上的分析過程說明患者存在真實性，因此在課程中治療師與患者的動作、姿勢、手勢、韻律和音節等相遇。藉著透過自己的身體了解並理解他人，與患者一起動作並走入患者動作模式中，親身經歷患者真正的感覺，以達到同理心作用。
《Dance Movement Therapy: Theory and Practice》1992.
義     
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公正合宜的道理。如：「正義」、「義不容辭」、「義無反顧」、「仗義直言」。
行為合乎正義或公益的。如：「義舉」、「義行」、「義士」、「義演」、「義賣」、「義診」。
意思。如：「意義」、「含義」、「釋義」、「微言大義」。
無血緣關係或名義上的」。如：「義父」、「義母」、「義子」。
人工製造、的。如：「義齒」、「義肢」。
義大利的簡稱。如：「德義軍事同盟」。
在     
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居於、處於。如：「在職」、「在任」、「在位」。
存、存活。如：「健在」、「青山長在」、「精神永在」。
依靠、決定。如：「事在人為」、「謀事在人，成事在天。」
副詞。表示動作正進行中。如：「正在」、「我在聽音樂。」、「奶奶在看電視。」
介詞。放在時間、處所、範圍的前面：A>表示時間。如：「他喜歡在晚上看書。」B>表示處所。如：「老師在黑板寫字。」C>表範圍。如：「在心理學方面，他是個專家。」
與「所」連用，表示強調。如：「在所不惜」、「在所不辭」、「在所難免」。
主     
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國君。如：「君主」、「兵強主尊」。
主人。如：「地主」、「店主」、「主僕」、「東道主」。
最重要的。如：「主要」、「主角」、「主將」、「主食」。
掌管。如：「主宰」、「主管」、「主持」、「主政」。
心裡對事情的定見或看法。如：「主見」、「主意」、「六神無主」。
基督徒或回教徒稱其所信仰的神。如：「主耶穌」、「阿拉真主」。
死人的牌位。如：「神主」、「木主」。
存     
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在、活著。如：「存在」、「生存」、「存活」。
保留。如：「保存」、「存疑」、「去蕪存菁」、「碩果僅存」。
積聚。如：「積存」、「存款」、「存貨」。
寄放。如：「存放」、「存物箱」。
懷有、含有。如：「存心」、「心存善念」。
存在     
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　　存在是每一個存有者或存有物的基本因素。存在和本質(essence)共同構成每一個有限的存有物，同時表現出存有物的特性：本質表達某物「是甚麼」，存在則指出某物的有無。存在與「自存性」(subsistence)有別，如有些哲學家區分物質對象為「存在」於時空中，而虛擬的或想像的對象，不管是具體的（比如獨角獸）或抽象的（比如數字），則是自存的。任何事物只因其具備存有或因其是存有者，始得與「空無」(nothing)相區別。所謂空無，是指一種與存有無關或不以某種形式的存有者出現，根本就不成其為事物，根本就不存在。如果某物是存在的，那麼就不只是思想或想像之物，而是自行獨立於思想之外的現存者(das Vo...
主義     
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對事物或原理的基本主張，是一種觀念和信仰的形態，可形成一股思潮或學說。如資本主義、寫實主義。
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