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宗廟樂舞
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祭祀祖先神之樂舞。古代帝王祭祀祖先禮儀時所表演的音樂與舞蹈，統稱謂宗廟樂舞。上古時代，商殷（約西元前16世紀∼約西元前11世紀）之後代以《大濩舞》祭祀其女性始祖簡狄。周（約西元前11世紀∼西元前256）之後代以《大武舞》祭其女性始祖姜嫄。漢高祖（西元前206∼西元前195）之後代用《武德舞》、《文始舞》、《四時》及《五行》等舞祭高祖廟。其後，歷代帝王死後，立廟奉祀，追尊為某祖、某宗之廟號，並規定禮制，制定樂舞。
《周禮．卷二十二》、《漢書．禮樂志》。
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樂
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喜悅。如：「快樂」、「歡樂」、「樂不可支」、「樂極生悲」。
喜歡去做。如：「樂此不疲」、「樂於助人」、「樂善好施」。
有節奏而和諧動人的聲音。如：「音樂」、「樂曲」、「樂章」。
喜好。如：「樂山樂水」。
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舞
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身體配合節奏表演各種姿勢的動作。如：「跳舞」、「手舞足蹈」、「載歌載舞」、「舞步輕盈」。
舞蹈的名稱。如：「交際舞」、「芭蕾舞」、「華爾滋舞」。
揮動、耍動。如：「舞劍」、「舞棒」。
賣弄、玩弄。如：「舞弊」、「舞文弄墨」。
飛揚、飛翔。如：「飛舞」、「眉飛色舞」。
興起。如：「鼓舞」。
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宗
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祖先。如：「祖宗」、「宗廟」、「宗祠」、「列祖列宗」。
家族。如：「同宗」、「宗親」、「宗族」。
派別。如：「宗派」、「北宗」、「南宗」。
主要的。如：「宗旨」、「宗祖國」。
尊敬。如：「宗仰」。
眾人所景仰的對象。如：「文宗」、「詩宗」、「一代宗師」。
宗教：利用人類對於宇宙、人生的神祕所產生的驚奇和敬畏心理，構成一種勸善罰惡的教義，並用來教化世人，使人信仰。
量詞。用於計算交易或事物數量的單位。如：「一宗買賣」、「數宗公文」。
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廟
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供奉神像或祖先牌位，讓人祭拜的建築物。如：「宗廟」、「寺廟」、「廟宇」。
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宗廟
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1.奉祀祖先的宮室。《孝經．感應》：「宗廟致敬，鬼神著矣。」唐．韓愈〈論捕賊行賞表〉：「此由天授陛下神聖英武之德，為巨唐中興之君，宗廟神靈，所共祐助。」
2.王室、國家的代稱。《漢書．卷六八．霍光傳》：「伊尹相殷，廢太甲以安宗廟，後世稱其忠。」《三國演義》第七三回：「宗廟傾危，社稷將墜。」
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樂舞
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配合音樂節拍的舞蹈，為中國傳統舞蹈的總稱。《周禮．春官．大司樂》：「以樂舞教國子，舞雲門、大卷、大咸……。」《史記．卷二八．封禪書》：「於是塞南越，禱祠太一、后土，始用樂舞。」也稱為「雅舞」、「舞樂」。
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滔滔不絕
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「絕」，典源作「竭」。水勢盛大，連續不斷。＃語本《樂府詩集．卷一二．郊廟歌辭一二．漢宗廟樂舞辭．積善舞》。後用「滔滔不絕」形容說話連續不斷。
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滔滔不竭
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滔滔，波浪滾滾流動，連續不斷的樣子。滔滔不竭形容說話一句接著一句，連續而不曾間斷。《樂府詩集．卷一二．郊廟歌辭十二．漢宗廟樂舞辭．積善舞》：「飲福受胙，舞降歌迎。滔滔不竭，洪惟水行。」也作「滔滔不斷」、「滔滔不盡」、「滔滔不絕」。
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滔滔不盡
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此處所列為「滔滔不絕」之典故說明，提供參考。「滔滔不絕」原作「滔滔不竭」。〈積善舞〉是漢代天子祭祀神明祖先，所演奏的宗廟樂舞歌辭，後來為宋代郭茂倩收錄於《樂府詩集》中。歌辭的內容大概如下：祭祀的獻禮是如此的芳香美好，而祖先遺德也是如此的光顯耀眼。以蛇為祭品，稟告赤帝神農氏，並用龜殼來占卜，希望得到「大橫」這個卜兆。期盼來年祖先神靈能夠廣施恩澤，使萬事齊備，國家繁榮，政通人和。敲打演奏樂器來侍奉您，且以滿溢的美酒，和燒烤烹煮過的美食，作為祭祀的供品。用歌曲、舞蹈來歡迎，並祈求神靈降福，像奔流不停的大水，連續不斷，永遠不竭。文獻原來用「滔滔不竭」，竭是盡的意思。後來演變成「滔滔不絕」，絕是中斷的意...
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貓頭鷹博士