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實存
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實存又可譯為自立性，源於拉丁文Subsistere，意指繼續；是對存在(existence)而言，但也可互用，不過存在較多用於生物性的生存，實存則是完整的實體，在其自身而不依附在另一事物之上。
所謂存有係任何事物賴以成為存有物，其原始意義是指真實存在。由此存在和本質共同構成每一個有限的存有物，同時表現其特性；本質表達某存有物「是什麼」。存在則指出某物的「有無」。由於世間一切事物的存在都受到限制，存在只是在有限的時空位置上，而且我們也僅根據有限的智能去掌握，以理解存有。由此可知，限制是來自事物有限的本質；有限的本質並不能達到完全的存有，有限事物只具備存在，但並不必然存在；也就是... |
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實
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飽滿的。如：「充實」、「實心」。
真實的、實際存在的。如：「虛實」、「實體」。
真誠的、不假的。如：「實話」、「實情」、「真實」、「實在」、「誠實無欺」、「真材實料」。
事跡。如：「事實」、「史實」、「寫實」。
內容。如：「有名無實」、「名實相符」。
真實去做。如：「實行」、「實踐」。
果子。如：「果實」、「結實累累」。
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存
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在、活著。如：「存在」、「生存」、「存活」。
保留。如：「保存」、「存疑」、「去蕪存菁」、「碩果僅存」。
積聚。如：「積存」、「存款」、「存貨」。
寄放。如：「存放」、「存物箱」。
懷有、含有。如：「存心」、「心存善念」。
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陽奉陰違
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明．范景文〈革大戶行召募疏〉（據《明臣奏議．卷三九》引）官自經手，官自留心。金錢無所容其穴窟，倉箱無所容其耗蠹，郵驛支應無所容其冒破，在民免于害，而官亦并受其利，所慮失利者，獨胥徒耳。置官以為民，豈為胥徒哉？如有日與胥徒1>比2>而陽奉陰違，名去實存者，斷以白簡3隨其後。從此百姓自辦正稅而外，足不至官府，目不見青衣，日惟含哺鼓腹以嬉遊于化日，是亦一時華胥也。 〔注解〕
(1) 胥徒：小吏。
(2) 比：音ㄅ｜ˋ，結黨營私。
(3) 白簡：彈劾的奏章。
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設問
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我是雄雌。」3.《論語‧述而》：「求仁而得仁，又何怨？」→「求仁而得仁，不怨。」 懸問凡是作者內心確實存有疑惑，而刻意將此疑惑懸示出來詢問讀者的一種設問，便叫懸問。此種設問，既沒有答案，又不容易想出答案，只覺弦外有隱約餘音，讓讀者去尋思揣摩。如：1.孟浩然＜春曉＞：「春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少？」2.白居易＜問劉十九＞：「綠螘新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？」3.吳延玫＜火鷓鴣＞：「你不知道那聲音是來自地下，還是來自天上？」 參考資料(註一) 董季棠著：《修辭析論》，台北：益智書局，198...
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紮根理論
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社會學家所發展出來，為一種方法論。 Strauss和 Corbin認為：「紮根理論是思考和研究社會真實存在的一種方式」（Lichtman，2010）。紮根理論的研究出自於研究者發問有關在特定脈絡中的人的問題，紮根理論的研究者為瞭解經驗的模型，而蒐集參與者生活的經驗資料，為了正確詮釋参與者的想法，進行深入訪談以證實或釐清觀念。雖然紮根理論受到被研究者經驗詮釋的影響，但對研究者來說，研究的目的是為了賦予感興趣的議題一種具系統的詮釋，而非找尋客觀的解釋方法（王文科、王智弘，2002）。 紮根理論是一種具社會批判的研究方法，為...
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少見多怪
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腫起的馬背。像堯的眉毛有八種色彩，舜的眼睛有兩個瞳孔……，這不都與平常人有極大差異？所以這些異相是確實存在的，你不能因為自己沒看過就懷疑佛的不凡相貌啊！」牟子以為，若有人因為沒見過異人與佛的超凡相貌，便膚淺地以為那是不可能的，那樣的人與「睹馲（ㄌㄨㄛˋ）駝言馬腫背」者同樣可笑。後來「少見多怪」這句成語就從這裡演變而出，用來譏諷人見識不廣，遇平常之事亦以為驚怪，如清代小說《孽海花》第一一回：「劍雲的論《公羊》，正當的很，也要聞而卻走，真是少見多怪了！」便是這個意思。
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課程
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視完整的目標、內容、方法與評鑑的規劃，使教師在執行課程時，能有所依循。實有課程是學校計畫內或計畫外確實存在的一切課程，包括顯著課程與潛在課程。顯著課程是將課程發展設計者的意向納入而陳述出來的課程，包含顯而易見的正式課程與非正式課程二類。正式課程formal curriculum）在學校授課時間表上安排的教學科目，如國文、數學、綜合活動等、及活動課程，如聯課活動與班會等，其有一定科目結構與目標結構。非正式課程（informal curriculum）舉凡學校舉辦的各種活動，如升旗、園遊會、旅行、競賽等學習經驗等都是非正式課...
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六十進位法
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六十進位法(Sixtieth system)目錄1 歷史演進2 六十之重要性3 天干地支4 關鍵字5 參考資料 歷史演進六十進位法是從古文明的蘇美文化之中發展出來，而所謂蘇美文化存在於現在的伊拉克地區，在蘇美的時代中，數學其實存在著十進位法以及六進位法，兩種數學計算方式，而為了統一其進位方式，而綜合產生六十進位法。日後發展中確定使用六十進位法，主要是因天文學家利用計日器發現一年約為360天，另外加上圓轉一圈恰為360度，則每天恰可利用1度來表示，而使得時間與角度不謀而合，因而更確立六十進位法的地位。(註1) 六十之重要性...
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實事
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真實存在的事物或情況。如：「實事求是」、「真人實事」。
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貓頭鷹博士