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帶動     
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帶領發動。如：「政治的安定，帶動經濟的發展。」
帶動唱     
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戴南祥先生自創的團康活動。他根據歌曲內容，設計簡單動作，隨著樂曲節拍，帶領活動參加者又唱又跳，增加參加者的參與感，以期活絡活動氣氛。
學說帶動的研究法     
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　　學說帶動的研究是指一個研究是透過研究者所採用的理論來界定研究問題，建構研究方法，詮釋研究數據。這其實是傳統研究法的本質，但這個本質一直為研究者所忽略。因為一般客觀主義(objectivism)把研究方法視為一個客觀與理性的工具，由研究者應用來研究獨立且與研究者沒有關聯的研究物。因此研究者常誤認自己的研究正是價值中立、沒有任何預設立場的。這個誤解直到孔恩(T. Kuhn)提出典範(paradigm)的觀念才得以逐漸澄清，他認為常規科學活動其實只是在科學典範內的解謎活動。也就是研究活動本身雖然經由嚴謹分析與定義問題，精心的形成假說，嚴密規劃實驗，細心的蒐集資料，與仔細的分析資料。但是這些均是植...
連帶動作     
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拉邦舞譜動作名詞。連帶動作指身體或身體某部位因其它動作產生時所引起的反應。
Ann Hutchinson《Labanotation: The System of Analyzing and Recording Movement》1977.
帶     
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引導、率領。如：「帶路」、「帶隊」、「帶兵」、「帶領」、「帶動唱」。
動     
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事物改變原來的位置或脫離靜止狀態。如：「運動」、「動靜得宜」、「風吹草動」、「牽一髮動全身」。
有所行為。如：「動手」、「動員」、「動腦筋」、「動心思」。
行為。如：「行動」、「動作」、「一舉一動」。
心有所感。如：「感動」、「動心」、「動人」、「動怒」。
開始做。如：「動工」、「動筆」、「動土」、「動身前往」。
動輒：每每、往往、屢次。如：「動輒得咎」。
用在動詞之後，表示能力或效果。如：「提不動」、「你已經說動他了嗎？」
憤世嫉俗     
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志向和生命發揮到極致，主張文章要言之有物，要有充實的思想內容，一掃南北朝以來形式主義為主的浮華文風。帶動了文學上的改革，不僅影響了當代，也深深影響了後來的宋代，振興了散文，稱之為「古文運動」。這一篇是韓愈抒發對社會、人性的看法，提到有一個姓談的書生寫了一篇〈崔山君傳〉，對不合理的社會現狀，表達了憤恨，以及憎恨邪惡的勢力，似有著隱遁的決心。而這個部分讓他覺得一般人很少能夠不與禽獸異物相同，而將人類應有的性情發揮到極致的。韓愈對人生所抱持的態度是屬於入世的，因為遵行儒家思想，對於社會應當貢獻己力，而非佛老那種出世、無為的消極生活態度。後來「憤世嫉俗」這句成語就從這裡演變而出，用來形容對痛恨腐敗的社...
不速之客     
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等待的意思。從相應的位置來看，上卦最上面的陰爻（上六）相應於下卦的最上面的陽爻（九三），而這個陽爻又帶動了底下的兩個陽爻。所以上六的爻辭說：「入於穴，有不速之客三人來，敬之終吉。」陷入於穴，表示困難到極點；不速之客指的就是下卦的三個陽爻。雖然上六處於極艱難的境況，但是不斷有陽氣從下挺進，不召自來，只要不去排斥，恭敬相待，這些陽氣終將成為解除上六困境的助力，等到最後必然能獲得圓滿吉祥的結局。後來從這裡摘出「不速之客」一語，泛指沒有邀請就自己來的客人。
綱舉目張     
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綱，是網上的大繩。目，則是網的孔眼。只要提起網上的綱繩，這樣無數的網眼都會張開來，因此用來比喻如果能夠抓住事情的關鍵，各個環節都能輕易帶動。《呂氏春秋．離俗覽．用民》中，說明刑罰不如德化禮教，唯有善用後者，才是真正抓住治理人民的要領，也才能「壹引其綱，萬目皆張」，就是「綱舉目張」的意思。後來「綱舉目張」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻能執其要領，則細節自能順理而成，後亦用以比喻條理分明。
噱頭     
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引人發笑或注意的言語、舉動等。[例]這家房屋建設公司以明星工地秀為噱頭，希望吸引人潮，帶動買氣。
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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