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後人     
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1.後代子孫。《書經.西伯戡黎》:「非先王不相我後人,惟王淫戲用自絕。」
2.居人之後。《史記.卷一○九.李將軍傳》:「然以擊胡軍功取侯者數十人,而廣不為後人,然無尺寸之功以得封邑者,何也?」
3.後世的人。《後漢書.卷三○下.襄楷傳》:「此蓋道術所以有補於時,後人所當取鑒者也。」
前人栽樹,後人乘涼     
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(諺語)比喻前人為後人造福。《群音類選.清腔類.卷一.桂枝香.坐壇遣將曲》:「那曉得三綱五常,只知道七青八黃,圓鴨蛋裡棹槳,竹竿空長,肚裡無穰,前人栽樹,後人乘涼。」《黃繡球》第一回:「俗語說得好:『前人栽樹,後人乘涼。』我們守著祖宗的遺產,過了一生,後來兒孫,自有兒孫之福。」
不甘後人     
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不願落在人後。如:「他力爭上游,不甘後人,終於成為這一行中的佼佼者。」
不敢後人     
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不甘心落於人後。含有自我惕勵的意思。如:「在各國一起競賽的時候,中華健兒不敢後人,努力向前!」
前人失腳,後人把滑     
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(諺語)比喻前人失敗的教訓,後人可從中汲取經驗。如:「凡事前人失腳,後人把滑,只要記取教訓,善加改進,必能減少錯誤。」明.葉盛《水東日記.卷七.後人把滑》:「仁廟素苦足疾,中官翼之,猶或時失足。漢顧趙曰:『前人失腳,後人把滑。』宣廟即應聲曰:『更有後人把滑哩。』」
前人種竹,後人遮蔭     
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比喻前人為後人造福。例:𫣆人做事,毋係一定愛為著自家,前人種竹,後人遮蔭,這下做兜好事,分後代人來享受也係功德一件。(我們做事情,不是一定要為了自己,前人種竹,後人遮蔭,現在做些好事給後代人來享受,也是一件功德。)
前人撒土迷了後人的眼     
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(諺語)比喻前人做錯事,連累了後人。《紅樓夢》第七二回:「他雖沒留下個男女,也要前人撒土迷了後人的眼纔是。」《兒女英雄傳》第一二回:「誰家保得過常常無事?也不要前人撒土迷了後人的眼哪。」
    
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具有高度智慧和靈性,使用語言進行溝通,能製造並使用工具的高等動物。如:「人是萬物之靈。」
別人,指自己以外的人。如:「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如:「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我,我為人人。」
指某種類型或身分的。如:「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如:「文如其人」、「他這個人滿不錯的!」
    
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在位置上與「前」相對。如:「後面」、「背後」。
在時間上與「先」相對。如:「先後」、「先來後到」、「後來居上」。
子孫。如:「後嗣」、「後代」、「名人之後」。
欲擒故縱     
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「欲擒故縱」原作「欲擒姑縱」,意謂「要捕捉他,姑且先放任他」。後人多書作「欲擒故縱」,蓋「姑」、「故」二字音通之故。「欲擒故縱」這句成語是比喻為了要使對方就範,故意先放鬆一步。「欲擒姑縱」見於傳說中「三十六計」的第十六計。就是以退為進的戰術,在攻擊敵人時,故意先放鬆一點,不要把敵人逼得太緊,緊跟在敵人之後,讓敵人耗散氣力鬥志之後,再予以捉拿,一戰即勝。《三國演義》中有名的諸葛亮七擒七縱孟獲,就是這種戰術的利用。當時蜀國附近的雲南、西康、貴州一帶住著南蠻,其中有個叫孟獲的首領。諸葛亮希望能夠收服孟獲的「心」,使他誠意服從,才能一勞永逸。所以諸葛亮運用計謀,把孟獲捉來問他:「你投不投降?」孟獲說:...
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