跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
22 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:312.4993 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
心專     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
專一心思,集中心力。例:讀書愛心專,正會得著好成績。(讀書要心專,才會得到好成績。)
心專石穿     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
專一心思則無事不成。例:做事情愛有耐心、肯認真,總有一日會心專石穿,達成願望。(做事情要有耐心、肯認真,總有一天會心專石穿,達成願望。)
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
心臟:內臟之一。主管體內血液循環的器官。
思想、意念。如:「愛心」、「良心」。
腦海。如:「心思」、「心想事成」。
感情、情緒。如:「心情」、「心平氣和」。
物體的中央、內部。如:「圓心」、「掌心」。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
獨自掌握或擁有。如:「專享」、「專制」、「專利」、「專美於前」。
單一、集中心力。如:「專注」、「專心」、「專精」、「他唸研究所時專攻美術史。」
特別的。如:「專長」、「專案」、「專車接送」、「限時專送」。
循序漸進     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
參考詞語︰循次而進注音︰ㄒㄩㄣˊ ㄘˋ ㄦˊ ㄐ|ㄣˋ漢語拼音︰xún cì ér jìn釋義︰即「循序漸進」。見「循序漸進」條。 01.唐.韓愈〈答竇秀才書〉:「操數寸之管,書盈尺之紙,高可以釣爵位,循次而進,亦不失萬一於甲科。」(源) 02.宋.司馬光〈辭知制誥第一狀〉:「曏者辭免修起居注,非謂不能記錄言動,正恐循次而進,典掌誥命,取嗤四方,為國大辱。」 參考詞語︰循次漸進注音︰ㄒㄩㄣˊ ㄘˋ ㄐ|ㄢˋ ㄐ|ㄣˋ漢語拼音︰xún cì jiàn jìn釋義︰即「循序漸進」。見「循序漸進」條。 01.宋.朱熹〈答劉仲則書〉:「大抵讀書唯虛心專意,循次漸進,為可得之。」
佛洛依德(Freud)意識三層次     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
而得。(2)前意識:1.在層次上處於「意識」與「潛意識」之間。無法時時察覺,但只要稍加注意,藉由「專心專注」的聯想的方式加以回憶,就可將它帶入意識中,變成可知覺的意識現象。2.前意識是種「經驗」與「記憶」,但一時突然無法想起。由於經驗或記憶的屬性有苦有樂,因此佛洛依德認為,個體存有一種壓抑痛苦經驗的內在力量,使其進入潛意識而不再想起。例如我們對於特定經歷或特定事實的記憶,平時並不會一直意識其存在,但在必要時或出現相關線索時,便能突然想起。彷彿像啟動開關一樣觸動。(3)潛意識:「本我」、「超我;」所在之處1.佔據心理境界絕...
熟能生巧     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
,只在專一。果能專一,則靜;靜則明;明則自無遮蔽;既無遮蔽,須自有舒泰寬展處。這也未曾如此,且收斂此心專一,漸漸自會熟,熟了自有此意。看來百事只在熟。且如百工技藝,也只要熟,熟則精,精則巧。」■《宗鏡錄.卷四五》佛云:「文殊,汝入不思議三昧耶?」文殊師利云:「不也,世尊。我即不思議,不見有心能思議者。云何而言入不思議三昧?我初發心,欲入是定,如今思惟,實無心相而入三昧。如人學射,久習則巧,後雖無心,以久習故,箭發皆中。我亦如是。初學不思議三昧,繫心一緣,若久習成就,則更無心想,□與定俱。」
心齋     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
語出《莊子.人間世》:「聽止於耳,心止於符,氣也者,虛而待物者也。唯道集虛,虛者心齋也。」內心專一定靜,猶齋戒時的屏除外欲。宋.蘇軾〈泛舟城南會者五人分韻賦詩得人皆苦炎字〉四首之二:「苦熱誠知處處皆,何當危坐學心齋。」
胡思亂想     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
03.《朱子語類.卷一四.大學一.經上》:「既安,則自然此心專一,事至物來,思慮自無不通透。若心未能靜安,則總是胡思亂想,如何是能慮!」
虛擬組織     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
創造出來的虛構性組織。虛擬組織常是針對某一特定的工作任務,挑選具備各項專長的個人或團體,提供各自的核心專長與資源,並以資訊科技為基礎來溝通,以電子化做連結而臨時組成的團隊。 虛擬組織特性1.個體通常分散各地工作,在完成特定任務後即解散。2.虛擬組織的成立,主要是為了因應快速的市場需求及全球化的趨勢,並克服時間及空間的障礙。鄭懷超(1997) 有效運作虛擬組織 彈性運用專業人力資源用人以完成工作任務為目標,因此人力運用強調專業與彈性。成員必須具有專長、善於處理資訊,並能主動因應組織需要創造高價值利益。成員的聘期、職務、報酬...
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示