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愿
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忠厚、謹慎。《書經．皋陶謨》：「柔而立，愿而恭。」《後漢書．卷七六．循吏傳．劉寵傳》：「山民愿樸，乃有白首不入市井者，頗為官吏所擾。」
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鄉愿
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外貌忠厚老實，討人喜歡，實際上卻不能明辨是非的人。「愿」文獻異文作「原」。《論語．陽貨》：「子曰：『鄉原，德之賊也。』」明．史鑑《西村集．卷五．與葉黃門廷縉書》：「士大夫之或仕或處者災否不同，其鄉愿之徒多欲掠美市恩於里。」
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十大愿
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十大愿是一貫道求道人為求道許下的十項承諾。在一貫道的傳道禮節中，求道人必須向上天「明明上帝」，甚至自家良心善性，許下承諾；今後願將自覺的生命肯定得住，也願將迷惑的生命否定得掉，也即自覺生命所當肯定者，且肯定得住，自覺生命所當否定者，且否定得掉，明師才傳道予求道人。所謂自覺生命所當肯定者，即是「誠心保守」，「實心纖悔（修煉）」；所謂自覺生命所當否定者，即是「虛心假意」、「退縮不前」、「欺師滅祖」、「藐視前人」、「不遵佛規」、「洩漏天機」「匿道不現」「不量力而為（不實心修煉）」；合稱十大愿。
明師也開示求道人，人人本來就是良心做主，只是未經點醒，自己迷惑而已。每當人重操「舊業」（... |
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咒愿
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祝禱、表白心願。元．李直夫《虎頭牌》第一折：「則俺這窮人家，又不會別咒愿，則願的俺兄弟每，可便早能勾相見。」《初刻拍案驚奇》卷三六：「倆僧各住一廊，在佛前共禱，咒愿誓不下山，只在院中持齋，必祈修成無上菩提正果。」也作「咒願」。
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許愿
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向神明祈求幫助，並許諾願望實現後，將以財物酬謝，稱為「許愿」。《初刻拍案驚奇》卷六：「待我先喫兩日素，到庵中許愿起經罷。」也作「許願」。
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臥薪嘗膽
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02.《宋史．卷四一三．趙必愿列傳》：「願陛下精思熟慮，約己愛民，必如勾踐之臥薪嘗膽，必如衛文公之帛衣布冠，可也。」
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呵
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3.吆喝。唐．韓愈〈送李愿歸盤谷序〉：「武夫前呵，從者塞途。」
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徜徉
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安閒自在的徘徊。唐．韓愈〈送李愿歸盤谷序〉：「膏吾車兮秣吾馬，從子於盤兮，終吾生以徜徉。」《儒林外史》第五五回：「向梅根冶後，幾番嘯傲；杏花村裡，幾度徜徉。」也作「倘佯」。
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魚目混珠
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02.明．宋登春〈荅子愿書〉：「物有似是而非，似非而是者，所以為難也。魚目混珠，非海客不能識之；燕石似玉，非良工不能辨之。」
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便
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3.靈敏、輕巧、敏捷。《莊子．應帝王》：「猿狙之便。」唐．韓愈〈送李愿歸盤谷序〉：「曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中。」
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貓頭鷹博士