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應天府書院
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應天府書院為北宋初四大書院之一。據〔宋會要輯稿‧崇儒二〕，宋真宗大中祥符二年(1009)二月二十四日，詔應天府新建書院，以府民曹誠為助教。因宋初有戚同文者，通五經業，高尚不仕，聚徒教授嘗百餘人，朝臣如工部侍郎許驤等多人，皆其門人。同文卒後，無人能繼其業；至是，曹誠出家財，就同文舊居建學舍一百五十間，聚書一千五百餘卷，願捐學舍入官。上令同文孫奉禮郎爵賓主之，並賜院額。仁宗天聖六年(1028)九月，御史中丞晏殊鑑於書院缺師資，乃奏請以賀州富川縣主簿王洙充應天府書院說書。十二月，詔免書院地基稅錢。又〔續資治通鑑長編〕載，明道二年(1033)冬十月，置應天府書院講授官一員；景祐二年(1035)十一...
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應
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當、該。如：「應當」、「應該」、「應有盡有」。
回答。如：「應和」、「應對」、「回應」、「一呼百應」。
承諾、同意。如：「答應」、「應承」、「應許」。
對付、對待。如：「應付」、「應戰」、「隨機應變」。
參加。如：「應徵」、「應考」、「應試」。
配合。如：「應用」、「應景」、「應時」、「應運而生」。
接受。如：「應邀」。
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天
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日月星辰所羅列的空間，即天空。與「地」相對。如：「碧海青天」、「坐井觀天」、「頂天立地」、「天崩地裂」。
自然。如：「天生」、「天性」、「天籟」、「天造地設」、「樂天知命」、「人定勝天」。
日，一晝夜的時間。如：「昨天」、「今天」、「明天」、「一天」、「大後天」。
白日或一日中的某一段時間。如：「五更天」、「三天三夜」。
氣候、季節。如：「天氣」、「晴天」、「春天」、「大熱天」、「下雨天」、「梅天」、「三伏天」。
宇宙萬物的主宰。如：「怨天尤人」、「死生有命，富貴在天。」、「謀事在人，成事在天。」
宗教上指神靈所住的世界。如：「升天」、「歸天」、「西天極樂世界」。
重要、不可或缺的事物。如：「民以食為天」。
數目極大。如：「天價」。
量詞。用於計算時間的單位。一天有二十四小時。如：「這項工作限你三十天內完成。」
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書
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成冊的著作。如：「書本」、「書籍」、「圖書」、「教科書」、「線裝書」、「百科全書」。
信。如：「家書」、「書信」。
文件。如：「證明書」、「申請書」。
寫。如：「書寫」、「振筆疾書」。
字體。如：「楷書」、「草書」、「行書」。
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院
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圍牆內屋外的空地。如：「院子」、「庭院」、「後院」。
某些公共處所的名稱。如：「醫院」、「電影院」、「美容院」。
機關、單位。如：「立法院」、「行政院」、「高等法院」。
學院的簡稱。如：「大專院校」。
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書院
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書院為我國新教育實施前重要之教育機構，始於唐，盛於宋，終於清末。
書院之名始於唐；原係官方修書、校書、藏書及皇帝讀書之地。據〔新唐書‧百官志〕「集賢殿書院」條，玄宗改乾元院為麗正修書院；開元十一年(723)春，放大明宮光順門外造麗正書院，改麗正修書院為集賢殿書院（參見「麗正書院」）。玄宗曾選耆儒，日一人侍讀，以質史籍疑義（參見「經筵」）。清袁枚〔隨園隨筆〕云：「書院之名起於唐玄宗時，麗正書院、集賢書院，皆建於朝省，為修書之地，非士子肄業之所。」晚唐時，部分私人隱居讀書之所，亦名之書院。此事〔全唐詩〕中屢見，時約在唐德宗貞元以後。書院至五代，始見講學事，如廬山白鹿洞書院（參見「... |
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天府
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1.所得非常多。《荀子．大略》：「學問不厭，好士不倦，是天府也。」
2.形勢險固，物產富饒的地方。《戰國策．秦策一》：「沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府。」《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。」
3.朝廷的府庫。《宋書．卷九．後廢帝本紀》：「天府虛散，垂三十年。」
4.天上的府第。指宮庭。清．呂碧城〈汨羅怨．翠拱屏嶂〉詞：「翠拱屏嶂，紅邐宮牆，猶見舊時天府。」
5.職官名。周代設置，掌管祖廟的寶藏。《周禮．春官．天府》：「天府，掌祖廟之守藏與其禁令。」
6.星名。即元宿的四星，在室女座。《漢書．卷二六．天文志》：「東宮蒼龍，房、心。……房為天府，曰天駟。」
7.經穴名。在腋下三寸，肘腕上五寸。屬手太陰肺經。
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中國教育史
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在書院講學，在一定程度上提高了書院式私學的威望。著名書院有石鼓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院、嶽麓書院、應天府書院和茅山書院。 教育理論 這時期的學派代表都主張「可以為天下國家之用」的知識都可以拿來學習。王安石主張學以致用，為國家政治服務。范仲淹主張學以研究，為國家體制的改革服務。陳亮等人主張受教育是為了謀取功名，建功立業。南宋時期的程朱理學主張受教育要「明天理，滅人慾」，主張教育目的是為了培養人的品德，強調教育的連續性，提出以《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為教學的基本用書。 元代 元朝統治者仿照宋制，在中央設立...
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