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拔本塞源
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比喻人毀棄根本。參見「拔本塞原」條。《書經．大誥》：「惟大艱人，誕鄰胥伐于厥室，爾亦不知天命不易。」唐．孔穎達．正義：「惟大為難之人，謂三叔等，大近相伐於其室家，自拔本塞源，反害周室，是其為易天法也。」
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拔本塞源論
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「拔本塞源論」係王陽明〔答顧東橋書〕最後四分之一所論及的部分，見〔傳習錄中卷〕。〔王文成公全書〕所收〔年譜〕，將〔答顧東橋璘書〕節錄，包含「拔本塞源論」部分，列於「（明嘉靖）四年乙酉，先生五十四歲在越。……九月歸姚省墓。」之後。因此，此論當為陽明五十四歲時所作，過三年陽明逝世，此論可視為陽明晚年定論。
陽明本人非常看重此論，他說：拔本塞源之論如果不明於天下，則天下學聖人的人將愈來愈難，自己淪為禽獸夷狄，還以為是聖人之學。 「拔本塞源論」的大意如下： 聖人的心，以天地萬物為一體。天下人的心，本來與聖人無異，但因為有我的私心及物欲的蔽隔，阻塞了本有的心... |
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塞
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阻隔不通。如：「阻塞」、「閉塞」。
充滿。如：「充塞」。
推卸。如：「塞責」。
險要的地方。如：「要塞」。
邊境。如：「邊塞」、「塞外」、「關塞」。
封著瓶口的東西。如：「瓶塞」。
受阻不暢。如：「塞車」。
填滿空隙。如：「嘴裡塞滿了糖果。」
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拔
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用手拉、抽。如：「拔河」、「拔草」、「拔刀相助」。
挑選。如：「選拔」。
提攜。如：「提拔」、「拔擢」。
突出、特出的。如：「出類拔萃」。
動搖、改變。如：「堅忍不拔」。
除去。如：「拔去眼中釘」。
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本
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草木的根。如：「根本」、「草本」。
事物的根源或本原。如：「基本」、「助人為快樂之本」。
主要的、中心的。如：「本體」、「校本部」。
原來的。如：「本來」、「本意」、「原本」。
依憑。如：「本乎良心」、「打分數要本著公平公正的原則。」
自己的。如：「本身」、「本地」、「本國」。
今、目前的。如：「本日」、「本年」、「本月」。
母金、資金。如：「本金」、「成本」、「賠本」、「將本圖利」。
書冊、簿子。如：「課本」、「筆記本」。
量詞：A>計算書籍、簿冊等的單位。如：「五本書」、「三本帳簿」。B>計算戲曲分段的單位。如：「西廂記第四本」。C>計算影片攝製成的膠卷的單位。如：「這部影片長達八大本。」
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釜底抽薪
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近義:拔本塞源,斬草除根反義:抱薪救火,揚湯止沸辨似: 釜，ㄈㄨˇ音。古代的一種烹飪器具。即今之鍋子。不可寫作「斧」。
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正本清源
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從根本、源頭上清理整頓。比喻澈底改革以解決問題。語本《漢書．卷二三．刑法志》。
△「拔本塞源」
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拔本塞原
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本，樹根。原，水源。拔本塞原指拔掉樹木的根，堵住水的源頭。語出《左傳．昭公九年》：「我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也。伯父若裂冠毀冕，拔本塞原，專棄謀主，雖戎狄，其何有余一人？」後比喻毀棄根本。《晉書．卷六七．郗鑒傳》：「賊臣祖約、蘇峻不恭天命，不畏王誅……拔本塞原，殘害忠良，禍虐蒸黎，使天地神祇靡所依歸。」亦可引申為正本清源、從根本做起。也作「拔本塞源」。
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六位
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2.君、臣、父、子、夫、婦。《莊子．盜跖》：「疏戚無倫，貴賤無義，長幼無序，五紀六位，將何以為別乎？」《南史．卷一．宋武帝本紀》：「桓玄肆僭，滔天泯夏，拔本塞源，顛蹶六位，庶僚俛眉，四方莫恤。」
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