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招致

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1.招收、網羅。《荀子．君道》：「人主欲得善射，射遠中微者，縣貴爵重賞以招致之。」《儒林外史》第一二回：「此人若招致而來，與二位先生一談，纔見出他管、樂的經綸，程、朱的學問。」

2.引起、導致。《後漢書．卷五一．陳龜傳》：「呼嗟之聲，招致災害，胡虜凶悍，因衰緣際。」

致

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招引。如：「招致」、「致禍」。

招

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引來、導致。如：「招致」、「招禍」、「招蜂引蝶」。

黔驢技窮

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咬死了。」作者認為如果驢子不顯露牠拙劣的技能，老虎縱使再凶猛也會因為心存懷疑和畏懼，不敢對牠怎樣，而招致大禍臨頭；同理可證，人如果技能拙劣卻還要逞能，結果亦將招致失敗。後來這個故事濃縮成「黔驢技窮」，用來比喻人拙劣的技能已經用完，再也無計可施了。

東施效顰

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近義:生搬硬套,邯鄲學步辨似: 「東施效顰」及「邯鄲學步」都有模仿他人不成的意思。「東施效顰」側重於招致反效果；「邯鄲學步」側重於連原有的都喪失掉。東施效顰邯鄲學步辨似例句 ○ ㄨ她的歌喉並不好，偏喜歡模仿鄧麗君唱歌，真是～，自暴其短。ㄨ ○ 學習本是一件好事，但應掌握自我特色，不可全盤硬套，否則猶如～，最後連自我都忘了。

邯鄲學步

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近義:生搬硬套,東施效顰辨似: 「邯鄲學步」及「東施效顰」都有模仿他人不成的意思。「邯鄲學步」側重於連原有的都喪失掉；「東施效顰」側重於招致反效果。邯鄲學步東施效顰辨似例句 ○ ㄨ學習本是一件好事，但應掌握自我特色，不可全盤硬套，否則猶如～，最後連自我都忘了。ㄨ ○ 他以為把名畫拿來模仿，就會成為大家；但往往是～，徒惹人笑。

咎由自取

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同的長才，然而追蹤、探究他們的行為舉止及其法度、標準，卻可以從中看出最後的罪過、災禍，都是由他們自己招致的。後來「咎由自取」這個成語就從這裡演變而出，用於表示所有的罪過、災禍都是自己造成的。

不置可否

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「不置可否」就是對事情的是非對錯，不表示可或否。北宋汪藻在為尚書禮部侍郎衛膚敏所撰寫的墓誌銘中，憶及衛公生前曾向皇帝建言，直陳朝政紊亂的原因，就在於大臣們：「惟恐失人主之意，故于政事無所可否。」指眾臣為了怕違背皇帝的心意，對於任何政事都不表示意見，以致於不管對錯都放任行之，終於招致災禍。其中「無所可否」的意思，就是指沒說可以，也沒說不可以，表示沒有意見的樣子。後來「不置可否」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容不表示任何意見。

窮兵黷武

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」也就是用兵的方法。這兩句話說的是：在戰爭中，用兵沒有做好防備的人一定會受傷，用盡全部兵力的人一定會招致滅亡。

「黷武」則是出自《後漢書．卷七三．劉虞公孫瓚陶謙列傳．劉虞》，根據記載，節度使劉虞對公孫瓚原本就有些不滿，後來又因為兒子劉和在公孫瓚陰謀下被袁術扣留做人質，仇怨就更深了。公孫瓚雖然幾次和袁紹交戰都吃敗仗，但還是持續出兵攻打，劉虞一方面擔心他用兵無度，任意發動戰爭，一方面又怕他勢力過大掌控不住，所以不讓他再度出兵。就這樣兩人結怨愈來愈深，最後劉虞發兵攻打公孫瓚，結果兵敗，被誣陷想要謀反而遭處斬。後來這兩個典源被合用成「窮兵黷武」一個成語，用於表示恣意運用兵力，發動戰爭。

羅

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2.招致、延攬。《漢書．卷九九．王莽傳上》：「網羅天下異能之士。」《三國演義》第一〇回：「公之鄉人姓郭名嘉，字奉孝，乃當今賢士，不羅而致之？」

曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞：

拖泥帶水說相聲工拙燕鑒覃葩釣名沽譽光怪陸離萬劫不復

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