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文化回應
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文化回應解釋了解學生不同的文化狀態及學習式態，以學生的母文化為基礎進行教學，並教導學生思考與批判能力，重新思考自己的文化
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文化回應教學
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目錄1 文化回應教學(Culturally Responsive Teaching)1.1 意義1.2 目的1.3 教學策略1.4 參考書目2 關鍵字 文化回應教學(Culturally Responsive Teaching) 是多元文化教育發展出來的一種教學實踐取向。指利用不同的背景或族群學生的文化特色、先備知識或生活經驗作為教學與學習的管道，以提升學生的學習動機和表現。 意義(引自:何縕琪、林喜慈(2006) |
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應
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當、該。如：「應當」、「應該」、「應有盡有」。
回答。如：「應和」、「應對」、「回應」、「一呼百應」。
承諾、同意。如：「答應」、「應承」、「應許」。
對付、對待。如：「應付」、「應戰」、「隨機應變」。
參加。如：「應徵」、「應考」、「應試」。
配合。如：「應用」、「應景」、「應時」、「應運而生」。
接受。如：「應邀」。
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文
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文字。如：「中文」、「英文」、「甲骨文」。
集合文字所成的辭章。如：「文辭」、「古文」、「散文」、「白話文」、「文不對題」。
優雅、不粗俗的。如：「文雅」、「斯文」。
有文才的。如：「文人」。
有關文學的。如：「文壇」。
擔任文事的。如：「文官」。
某些有規則的自然現象。如：「天文」、「水文」。
社會發展所表現出的狀態。如：「文化」、「文明」、「文物」。
不猛烈的。如：「文火」。
量詞。舊時計算製錢的單位，製錢一枚叫一文。如：「三文錢」、「分文不取」。
文過：掩飾過失。如：「文過飾非」。
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化
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勸導使性情變好。如：「感化」、「教化」、「潛移默化」。
使改變。如：「化名」、「化妝」、「化險為夷」、「千變萬化」。
消除。如：「化解」、「化痰止咳」。
使物體形態改變。如：「液化」、「焚化」、「火化」、「融化」。
化緣：佛家以能布施者為與佛有緣，故僧尼等求人布施財物稱為「化緣」。
羽化：A>昆蟲自蛹或稚蟲蛻變為成蟲時，稱為「羽化」。B>稱得道成仙為「化」。
接於名詞或形容詞之後，表示狀態的改變。如：「現代化」、「電腦化」、「科技化」、「平民化」、「自動化」。
化學：研究物質結構、性質及變化過程之科學。
化子：靠討飯、要錢過活的人。或稱為「乞丐」、「叫化子」。
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回
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歸向原出發處。如：「回家」、「回來」、「回國」、「一去不回」、「古來征戰幾人回？」
折返、掉轉。如：「回轉」、「回首」、「回旋」、「回過身來」。
答覆、還給對方相同的動作。如：「回信」、「回電」、「回答」、「回敬」、「回絕」、「回他一槍」。
量詞：A>計算行為、動作的單位。相當於「次」。如：「前後我共去找了他五回。」B>計算時間的單位。一陣子稱為「一回」。如：「在門口站了一回。」C>計算長篇小說段落的單位。一章稱為「一回」。如：「一百二十回本紅樓夢。」D>計算事情的單位。相當於「件」。如：「這是兩回事，不可混為一談。」
回春：A>冬去春來。如：「大地回春」。B>比喻醫術高明或藥效靈驗，能治好病症。如：「妙手回春」、「回春靈藥」。
回祿：傳說中的火神。多借指火災。如：「慘遭回祿」、「回祿之災」。
回族：中國少數民族之一。主要分布在大陸地區甘肅、寧夏、新疆、青海、雲南、河北等地，以信奉回教為主。
回教：西元七世紀時，由阿拉伯人穆罕默德所創，信奉阿拉為唯一真神，經典為可蘭經，教徒大都分布中東、北非、印尼、巴基斯坦及中國西北等地。或稱為「清真教」、「伊斯蘭教」。
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文化
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1.人類在歷史發展過程中創造的總成果。包括宗教、道德、藝術、科學等各方面。
2.文治教化。漢．劉向《說苑．卷一五．指武》：「凡武之興，為不服也，文化不改，然後加誅。」《文選．束晳．補亡詩六首之六》：「文化內輯，武功外悠。」
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回應
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回答他人問話。《水滸傳》第一回：「道童笑了一聲，也不回應，又吹著鐵笛，轉過山坡去了。」
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貓頭鷹博士