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文化圈     
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　　文化圈是分布於一個區域的文化特質組合，在此區域內各個族群都具有同樣的文化特質。從族群的角度看，文化圈也可以說是文化質素相同或近似族群的統稱。文化圈的形成可能是由於地理因素，不同的民族住在同一區域內，因互相影響而形成一些相似的文化特質；也可能是一個民族因遷徙到不同的地區，和當地的族群聚居，雖然融合於當地的文化中，而有了地區性文化特徵，但仍保有原有的主要文化特性。所以一個文化圈可能集中於某一地區，與其他族群毗鄰而居，也可能分散在不同的地區。辨別文化圈並非依據單一文化現象或成分，而是根據一組具有持久性、自足性、相關性的文化特質組合，這種文化組合可能是精神的、物質與技術的或制度習俗的，凡是具有同類...
文化圈理論     
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　　文化圈理論是主張文化圈觀念的文化人類學理論，盛行於二十世紀初，倡此理論者多為德、奧傳播論人類學者，代表人物是格雷布納(Fritz Graebner,1887~1934)和史密特(Wilhelm Schmidt,1868~1954)。格雷布納並未使用「文化圈」一詞，而是用「文化叢」來指稱一個地區各族群共有的文化元素組合，相當於所謂的文化圈概念。格雷布納的理論以地理空間為基準，主張分布在同一地區、文化特質類似的多個族群，應視之為來自相同的文化源頭，亦即這些族群是同一文化的擴散，是屬於同一個文化叢。要確定一地區的各族群是否為同一文化叢，必須根據各族群間文化類似的程度。格雷布納提出二個確定標準。一...
文化圈學說     
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　　文化圈是指由文化特質所構成的一個複合素。這個複合素輾轉播遷，歷久不衰。因此在世界各地區，可能有同一的文化圈。有的學者把文化圈看成是一個有機體，構成這有機體的元素，在功能上是相互關聯的。由這種概念演繹而成為文化圈理論。
　　持以上論點學者為德國的格雷布納(Fritz Graebner, 1887~1934)與奧國的史密特(Wilhelm Schmidt, 1868~1954)。格雷布納是第一個把文化圈當作概念性的名詞使用於民族學之中，然其重點著重在民族分布的地理方面存在的文化；史密特則足把文化圈看成是有機整體，構成這一有機整體的元素，在功能上是相互關聯的。
　　文化圈是德...
圈     
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圓形。如：「繞圈」、「圓圈」。
像圓形的東西。如：「鐵圈」、「花圈」、「項圈」、「甜甜圈」。
畫圓作記號。如：「圈選」、「圈詞」、「圈點詩文」。
包圍、環繞。如：「把這塊地圈起來。」
某些行業的範疇。如：「圈內人」、「電影圈」、「演藝圈」。
範圍。如：「北極圈」、「南極圈」。
量詞。用於計算環繞次數的單位。如：「三圈鐵絲」、「繞場一圈」。
飼養牲畜的地方。如：「豬圈」、「羊圈」。
文     
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文字。如：「中文」、「英文」、「甲骨文」。
集合文字所成的辭章。如：「文辭」、「古文」、「散文」、「白話文」、「文不對題」。
優雅、不粗俗的。如：「文雅」、「斯文」。
有文才的。如：「文人」。
有關文學的。如：「文壇」。
擔任文事的。如：「文官」。
某些有規則的自然現象。如：「天文」、「水文」。
社會發展所表現出的狀態。如：「文化」、「文明」、「文物」。
不猛烈的。如：「文火」。
量詞。舊時計算製錢的單位，製錢一枚叫一文。如：「三文錢」、「分文不取」。
文過：掩飾過失。如：「文過飾非」。
化     
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勸導使性情變好。如：「感化」、「教化」、「潛移默化」。
使改變。如：「化名」、「化妝」、「化險為夷」、「千變萬化」。
消除。如：「化解」、「化痰止咳」。
使物體形態改變。如：「液化」、「焚化」、「火化」、「融化」。
化緣：佛家以能布施者為與佛有緣，故僧尼等求人布施財物稱為「化緣」。
羽化：A>昆蟲自蛹或稚蟲蛻變為成蟲時，稱為「羽化」。B>稱得道成仙為「化」。
接於名詞或形容詞之後，表示狀態的改變。如：「現代化」、「電腦化」、「科技化」、「平民化」、「自動化」。
化學：研究物質結構、性質及變化過程之科學。
化子：靠討飯、要錢過活的人。或稱為「乞丐」、「叫化子」。
文化     
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1.人類在歷史發展過程中創造的總成果。包括宗教、道德、藝術、科學等各方面。
2.文治教化。漢．劉向《說苑．卷一五．指武》：「凡武之興，為不服也，文化不改，然後加誅。」《文選．束晳．補亡詩六首之六》：「文化內輯，武功外悠。」
孔子     
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萬世師表。孔子和他創立的儒家思想對中國和朝鮮半島、日本、越南等地區有深遠的影響，這些地區又被稱爲儒家文化圈。 中華文化　　西漢武帝前推行黃老之術而以「無為」治國。漢武帝時董仲舒提出「罷黷百家，表章六經」，確立鞏固了孔子學說在中華文化中的主軸地位，恢復六經的正統地位，孔子也成為中華文化的代表人物。中華民國國父孫中山所著三民主義民生主義第二講：「這才是真正的民生主義，就是孔子所希望之大同世界。」。 參考資料http://learn.pmes.tyc.edu.tw/維基百科
端午節     
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端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日，後來楚國詩人屈原於端午節投江自盡，就變成紀念屈原的節日（一說紀念吳國忠臣伍子胥的忌日），與春節、中秋等節日同屬東亞文化圈的中國、日本、韓國、越南的重要傳統節日。 由來在春秋時代，有一個愛國詩人屈原，他是楚國人，有一次秦國的國君想要以通婚為名義來陷害楚國的大王，當時屈原極力的反對，但是楚王並沒有聽信屈原的諫言，反而造成一些大臣對楚王的進言，於是楚王便將屈原流放到邊境，後來楚王果真被秦王在秦國殺掉了，屈...
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