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施食     
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佛教謂施食給餓鬼。《儒林外史》第四一回:「請了大和尚在船上懸掛佛像,鋪設經壇從西水關起,一路施食到進香河。」也稱為「放焰口」、「焰口」。
    
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實行。如:「施行」、「實施」。
加上、用上。如:「施肥」、「施藥」。
給予。如:「施捨」、「施恩」、「樂善好施」、「施比受更有福」。
    
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吃的東西。如:「糧食」、「素食」、「甜食」、「速食」、「麵食」。
吃。如:「食用」、「飲食」、「發憤忘食」、「食不知味」。
供食用的。如:「食物」、「食油」、「食鹽」。
食言:爽約、不守信。如:「食言而肥」、「說話要講信用,不可食言。」
食指:A>第二根手指頭。B>比喻家庭人口。如:「食指浩繁」。
嗟來之食     
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以不敬的招呼聲施食予人。指不敬之食。典出《禮記.檀弓下》。後用「嗟來之食」比喻侮辱性或不懷好意的施捨。
晝夜     
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日夜。《論語.子罕》:「子在川上,曰:『逝者如斯夫,不舍晝夜!』」《儒林外史》第四回:「眾和尚喫完了齋,洗了臉和手,吹打拜懺,行香放燈,施食散花,跑五方,整整鬧了三晝夜,方纔散了。」
美妙     
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美好巧妙。《元史.卷二○二.釋老傳.八思巴傳》:「有曰朵兒只列朵四,華言美妙金剛迴遮施食也。」
焰口     
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一種佛教修行儀式。焰口本是一餓鬼名,源於唐代翻譯的密教典籍。據說一次夜裡,阿難正在修行時看到口吐火焰的餓鬼焰口,為免自己墮入餓鬼道,及使諸餓鬼解除痛苦,向佛陀請示。佛陀說出此種施食的方法。後人稱向餓鬼施食的儀式為「焰口」。有關焰口的儀式,由於傳承不一,相互徑庭。也稱為「放焰口」、「施食」。
放焰口     
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僧眾夜間誦經度亡魂,施食餓鬼,稱為「放焰口」。《儒林外史》第四回:「拜『梁皇懺』,放焰口,追薦老太太生天。」《紅樓夢》第一四回:「那道士們正伏章申表,朝三清,叩玉帝,禪僧們行香,放焰口,拜水懺。」也稱為「施食」、「焰口」。
跑五方     
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一種民間風俗。在人臉上塗油彩,扮成鬼卒,手拿著鋼叉,往各處奔跑,算是驅除野鬼的意思。《儒林外史》第四回:「眾和尚喫完了齋,洗了臉和手,吹打拜懺,行香放燈,施食散花,跑五方,整整鬧了三晝夜,方纔散了。」
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