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書籍     
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書本冊籍的總稱。《紅樓夢》第一六回:「黛玉又帶了許多書籍來,忙著打掃臥室,安插器具。」《文明小史》第一七回:「彼時有了翻譯,我就問他們應得翻些甚麼書籍。」
[平津館鑒藏書籍記]     
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  [平津館鑒藏書籍記]3卷、[續編]1卷、[補遺]1卷,是清代藏書家孫星衍為官山東時編寫的一部行篋善本書目,在其成書的過程中,並曾獲得其好友洪頤*的協助編寫。孫氏於嘉慶13年(1808)自序中說:「擬以善本及難得本,彙請各大府進御,存其謄本,藏於家祠,不為已有,庶永其傳。復恐後人無所稽核,故為之目。又為鑒藏書記以備考。至此外家藏舊版尚有可觀,俟歸里後續記為後編,或疑其好古之癖,則非知我者。」可見此目著錄之書皆是預備進呈的善本及祕府未收之本,備極珍貴。
  此目倣效清于敏中等奉敕撰寫[天祿琳琅書目]的體例,每書依刊版朝代先後次序排列。卷1宋版、元版,卷2明版,卷3舊影寫本、影寫本,收...
膠片書籍     
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書籍內容拍攝、縮小製成的膠片。讀取時以微讀機放映。輕便而不占空間,易於攜帶、保存。
    
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成冊的著作。如:「書本」、「書籍」、「圖書」、「教科書」、「線裝書」、「百科全書」。
    
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1.書本。如:「古籍」、「經籍」、「史籍」、「書籍」、「典籍」。
    
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1.古時書籍寫在絹帛或紙上,捲起來收藏,因此通稱書籍為「卷」。如:「手不釋卷」、「開卷有益」。
6.量詞。計算字畫書籍的單位。如:「藏書三萬卷。」唐.杜甫〈贈韋左丞丈二十二韻〉:「讀書破萬卷,下筆如有神。」
    
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12.古代圖書分類的第三部。包括諸子百家著作、技藝、術數等書籍。如:「經、史、子、集。」
汗牛充棟     
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形容書籍極多。參見「充棟汗牛」條。《聊齋志異.卷五.封三娘》:「世傳養生術,汗牛充棟,行而效者誰也?」
心猿意馬     
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《參同契》是一本將《周易》易理、「黃老」、「爐火」三者道理參合為一的煉丹修仙之作,因此又稱為《周易參同契》,托言《易經》中的卦象,結合黃老學說,以闡明煉丹(即爐火)的原理和方法,是道教最早有系統論述煉丹的書籍。全書分上、中、下三篇,典源主要在說明內在心性修養的方法。心思必須無所雜念,無所為,才能達到氣和的境界,在動靜之間也要常保平衡,時時調息,於日常生活之中無所間斷。如果心思如猿猴不定地跳躍,像快馬四處地奔馳,而難以控制,就會讓神氣散亂,如此一來,想要修心養性,是不可能的。後來「心猿意馬」這句成語就從這裡演變而出,比喻心意不定,不能自持。
洛陽紙貴     
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筆寫下。在創作的過程中,左思又覺得自己的學問不足,便向朝廷請求擔任掌管圖書的祕書郎一職,以便翻閱各種書籍,作為寫作的材料。後來〈三都賦〉完成,卻並未得到時人的重視。左思認為自己的文筆並不比班固、張衡差,恐怕是當時的人不喜歡他的形貌,所以也看不起他的文章。左思聽說皇甫謐是位著名的學者,便拿自己的作品去向他請教。皇甫謐看了〈三都賦〉之後非常欣賞,並為左思寫了一篇序。後來張載為魏都的部分作注,劉逵也為蜀都、吳都兩部分作注,衛權又寫了略解。連官至司空的大文人張華,都對左思的〈三都賦〉大加讚賞,認為左思的成就不輸給班固、張衡等大文人。由於這些文人學者的推薦,左思的這篇傑作便很快地在京城洛陽流傳開來,人們...
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