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有增無減
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不斷的增加而沒有減損。《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「你的從人雖多，怎比得坐地的，有增無減。」也作「有增無損」。
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有
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表事實、狀況的正面存在。與「沒」、「無」相對。如：「有錢」、「有力」、「有學問」、「有困難」。
表示部分狀態。如：「有人歡笑，有人痛哭。」
某，表示不確定。如：「有一天」、「有人說你很講義氣。」
置於動詞前，表示客氣。如：「有勞」、「有請陳先生。」
用於數目之間，表示附加。通「又」。如：「六十有六歲」、「七十有七人」。
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無
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沒有。如：「無用」、「無情」、「無辜」、「無中生有」、「無風不起浪」、「無事不登三寶殿」。
不。如：「無記名投票」。
不論。如：「無論」、「事無大小」。
南無：佛教用語，合掌稽首，禮敬的意思。如：「南無阿彌陀佛」。（音讀為ㄋㄚˊㄇㄛˊ。）
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增
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加多。如：「倍增」、「遞增」、「激增」、「有增無減」。
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減
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由整體中去掉一部分。與「增」、「加」相對。如：「減法」、「減肥」、「精減」、「減少」、「有增無減」。
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關羽
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縣、鄉邑間井皆有」（郝經《陵川集》）。元代朝廷雖崇信藏傳佛教，但未箝制人民信仰，因此民間對關羽的崇信有增無減，元朝皇帝且曾遣使致祭。明朝，官方崇信的武神為中國的北方真武上帝，甚至以真武上帝的顯靈事蹟，代表明成祖即位的合法性。清以降，供奉關羽的廟宇不僅遍佈中國內地，且延伸至蒙古、西藏、朝鮮半島乃至海外。今日僅在老北京城裡，就有一百多座專供關公或兼供關公的廟宇。因為關羽不僅受到儒家的崇祀，同時又受到道教、佛家的膜拜，所以關羽是橫貫儒家、佛家、道教三大中國教派的神祇。但其中以儒家的關羽體現更多關羽的本色。隨著關羽地位變得顯赫，...
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延醫
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聘請醫生。《初刻拍案驚奇》卷三三：「張員外見他夫妻病了，視同骨肉，延醫調理，只是有增無減。」《儒林外史》第一回：「母親老病臥床，王冕百方延醫調治，總不見效。」
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滿話
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大話，語氣太自負。《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「大官人休說滿話，常言道：『惡龍不鬥地頭蛇』，你的從人雖多，怎比得坐地的，有增無減。」
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說滿話
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說自大自滿的話。《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「大官人休說滿話！常言道：『惡龍不鬥地頭蛇。』你的從人雖多，怎比得坐地的，有增無減！」
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有增無損
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不斷的增加而沒有減損。《三國志．卷二五．魏書．高堂隆傳》：「臣寢疾病，有增無損，常懼奄忽，忠款不昭。」《晉書．卷七九．謝安傳》：「而所患沉頓，有增無損。」也作「有增無減」。
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貓頭鷹博士