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殘本
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頁數殘缺不全的書。明．胡應麟《少室山房筆叢．卷二．經籍會通二》：「間有殘本不售者，往往廉取之，故余之書多斷闕。」
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殘
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傷害、迫害。如：「摧殘」、「殘害」、「殘殺」。
凶暴的。如：「殘忍」、「凶殘」、「殘暴」、「殘酷」。
不全、有缺損的。如：「殘缺」、「殘廢」、「殘破」。
剩下的。如：「殘餚」、「殘餘」、「殘留」。
將結束的。如：「殘冬」、「風燭殘年」。
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本
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草木的根。如：「根本」、「草本」。
事物的根源或本原。如：「基本」、「助人為快樂之本」。
主要的、中心的。如：「本體」、「校本部」。
原來的。如：「本來」、「本意」、「原本」。
依憑。如：「本乎良心」、「打分數要本著公平公正的原則。」
自己的。如：「本身」、「本地」、「本國」。
今、目前的。如：「本日」、「本年」、「本月」。
母金、資金。如：「本金」、「成本」、「賠本」、「將本圖利」。
書冊、簿子。如：「課本」、「筆記本」。
量詞：A>計算書籍、簿冊等的單位。如：「五本書」、「三本帳簿」。B>計算戲曲分段的單位。如：「西廂記第四本」。C>計算影片攝製成的膠卷的單位。如：「這部影片長達八大本。」
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晏殊
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著作原有文集240卷，已散佚，僅存《珠玉詞》一卷及清人所輯《晏元獻遺文》。又編有類書《類要》，今存殘本。僅存的《珠玉詞》一卷，卻是玉潤珠圓，膾炙人口。 評價《宋史》本傳說他：「文章瞻麗，應用不窮。尤工詩，閑雅有情思。」王灼《碧雞漫志》：「晏元獻公長短句，風流蘊藉，一時莫及；而溫潤秀節，亦無其比。」劉攽《貢父詩話》：「晏元獻尤喜江南馮延巳歌詞，其所自作，亦不減延巳。」 特色簡介晏殊在由五代詞向北宋詞過渡時期，具有承前啟後的作用。其詞擅長小令，多表現詩酒生活和悠閒情致，語言婉麗，頗受南唐馮延已的影響。《浣溪沙》中“無可奉告...
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絳帖
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北宋潘師旦以「淳化閣帖」為底本所摹刻的帖子，二十卷。內容有所增損，因刻於絳州（今山西新絳），故稱為「絳帖」，世稱為「潘駙馬帖」。相傳潘氏死後，其二子各分得十卷。長子將上十卷抵債沒入公庫，絳州官署補刻餘卷，稱為「東庫本」；次子補刻前十卷，稱為「私家本」。後又有新絳本、偽刻十二卷本及其他翻刻本行世。原拓本傳世極少，今僅存宋拓殘本若干卷。見元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一五．淳化閣帖》。
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黃庭經
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2.唐褚遂良列入晉右軍王羲之書目正書五卷中第二的小楷法帖。宋以來刻本繁多，以〈秘閣續帖〉與〈越州石氏帖〉為著，前者為全本，筆勢雄秀，書體略近於鍾繇；後者為殘本，書體略近歐陽詢。
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切韻
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2.書名。隋陸法言撰，五卷。為較早的韻書。後世《唐韻》、《廣韻》，皆據以為藍本，其書已亡佚。近年在敦煌石室中發現其殘本，約存全書的四分之三。
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慎子
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書名。戰國時趙人慎到著，一卷。《漢書藝文志》著錄《慎子》四十二篇，列於法家。今所傳慎子為殘本，清嚴可均輯，一卷七篇。
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馬雅文字
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一種以神明和鬼怪頭像為主要表意符號的象形文字。一般都寫在鹿皮或無花果樹皮紙上，有些則刻在石頭上。大多是和宗教信仰密切相關的天文、曆算，以及祭典儀式的文獻。因西班牙入侵後，馬雅文卷大部分被焚毀，只留下三卷殘本，現代學者只能解讀部分文字。
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大觀帖
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宋徽宗大觀三年（西元1109），因淳化閣帖版已斷裂，且刊印不精，於是以內府所藏真蹟另行選刻，較淳化閣帖精良，稱為〈大觀帖〉。唯拓本流傳極少，今僅存殘本若干卷而已。或稱為〈大觀太清樓帖〉、〈太清樓帖〉。
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貓頭鷹博士