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母教
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母親對子女的教育。《文明小史》第二六回：「來濟川家裡母教極嚴，回去過晚了是不依的。」
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父母教養方式
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父母教養方式是指父母在教養子女時的一些基本行為特徵，及隱含在這些行為特徵背後的信念、態度與價值觀念。這些行為特徵並不是孤立的而隔離的，而是互有關聯的與整合的，甚至構成一種結構或類型，因為它們都源自於一套特定的價值觀念與信念。如廣受注意與引用的鮑潤德(D. Baumrind)的權威型(authoritarian style)、自由型(permissive style)與權宜型(authoritative style)的分類中，權威型的特徵是父母以一組絕對的標準，企圖影響、控制與評價子女的行為與態度，強調服從與尊重權威，因而不鼓勵子女與父母的言語回應。自由型的特徵正好相反，強調子女的自我約束與...
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陶母教子
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「陶母教子」是史書記載的賢母教子的事例之一。陶母係指晉朝陶侃之母；陶侃為安定晉朝的功臣，也稱其「機略似魏武，忠勤似孔明，作藩於外，勤王於內」。他愛惜物力、光陰，晚年運甓為勞之事，皆為後世所稱頌，然其人格養成及初期事業，多受母教之惠。陶侃之母姓湛，豫章郡新淦縣人（今江西南昌一帶）。陶侃初出問世，為管理魚塘的小吏，送了一小籃蚶鮓回家給母親，母親派人將蚶鮓送還給兒子，並作書告誡陶侃：「爾為吏，以宮物遺我，非惟不能益吾，乃以增吾憂矣。」其以清廉教子如此。又陶侃之友鄰陽孝廉范逵路過借宿，侃母無錢備酒菜，遂剪髮賣與鄰婦，以置酒菜待客。又時逢大雪，家無草糧，遂將自己床墊的新稻草割下剪碎，用來餵客人的馬匹...
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注音字母教育
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「注音字母教育」是指以漢文部首為「注音字母」或「注音符號」，以幫助讀音統一，認識漢字之教育。
民國元年(1912)，教育部於北平召開臨時教育會議；八月七日，臨時教育會議通過〔採用注音字母案〕，主張以「注音字母為音標 ，以助讀音之統一」；同年年底，教育部依據此案籌議國語統一之進行方法，並公布〔讀音統一會章程〕八條，聘吳敬恆為主任，籌畫一切推廣事宜。民國二年二月十五日，教育部讀音統一會正式成立，選舉吳敬恆為議長，王照為副議長，進行國音審查工作。當時與會專家所提字母提案很多，有偏旁派，有符號派，有羅馬字母派等，見仁見智，爭議不決；最後依照浙江會員馬裕藻、朱希祖、許壽裳、錢稻孫及部員... |
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教
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如：「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如：「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教：利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理，構成一種勸善懲惡的教義，並用來教化世人，使人信仰的意識形態。如：「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如：「真教人失望！」、「教他回去吧！」
禮儀、規矩。如：「禮教」。
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母
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媽、娘。如：「母親」、「母愛」、「父母」。
對女性長輩的尊稱。如：「祖母」、「姑母」、「伯母」、「師母」。
雌性的。如：「母鳥」、「母雞」、「母貓」。
根源。如：「失敗為成功之母」。
原本的。如：「母校」、「母語」。
母老虎：比喻很凶惡的女人。含有貶義。如：「她是出名的母老虎，你別去招惹她。」
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刨
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1.挖掘。如：「刨洞」、「刨坑」。元．關漢卿《陳母教子．楔子》：「打牆處刨出一窖金銀來。」《兒女英雄傳》第一九回：「這姑娘天生半分不認錯；一字不饒人；拉口子要見血；刨樹要搜根兒的脾氣。」
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以身作則
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以自己的言行舉止做為他人的榜樣。[例]父母教育子女應該以身作則，言教與身教並重。
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坌
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2.愚蠢。通「笨」。元．關漢卿《陳母教子》第一折：「我似那靈禽在後，你這等坌鳥先飛。」
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胡作非為
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04.《兒女英雄傳》第二一回：「你我枉算英雄好漢，從小時就不聽父母教訓，不讀書，不務正，肩不能挑擔，手不能提籃，胡作非為，以至流為強盜。」
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貓頭鷹博士