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沐浴     
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1.洗頭洗身。泛指洗澡。《禮記.檀弓下》:「沐浴佩玉則兆,五人者皆沐浴佩玉。」《孟子.離婁下》:「雖有惡人,齋戒沐浴,則可以祀上帝。」
2.比喻蒙受、承接。《史記.卷二三.樂書》:「沐浴膏澤而歌詠勤苦,非大德,誰能如斯?」三國魏.曹植〈求自試表〉:「沐浴聖澤,潛潤德教。」
3.比喻浸漬、沉浸。晉.皇甫謐〈三都賦序〉:「二國之士各沐浴所聞,家自以為我土樂,人自以為我民良,皆非通方之論也。」
齋戒沐浴     
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祭祀前,吃齋持戒,沐浴更衣,以示虔誠莊敬。《孟子.離婁下》:「雖有惡人,齋戒沐浴,則可以祀上帝。」
沐浴春風     
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沉浸在和煦春風之中。比喻良師善於教導,能令學生快樂的感到心靈的滿足。如:「在王老師的教導下,學生們猶如沐浴春風,個個進步神速。」
沐浴焚香     
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洗澡燒香,表示虔誠潔淨。《西遊記》第四四回:「不論君臣黎庶,大小人家,家家沐浴焚香,戶戶拜天求雨。」
沐浴     
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一種清潔沐浴的非食用鹽。主要成分為天然海鹽、無機鹽、界面活性劑及微量的添加劑等,具有洗淨和醫療的效果,可補充肌膚流失的鹽分和養分,防止肌膚老化,促進新陳代謝,並可潤滑皮膚,保持光澤彈性。
    
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1.洗髮。古時稱洗髮為沐,洗身為浴,現今沐浴通指洗澡。[例]沐浴
    
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1.洗澡。如:「沐浴」。《論語.先進》:「浴乎沂,風乎舞雩。」
光風霽月     
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03.宋.羅大經《鶴林玉露》卷五:「使荊公得從濂溪,沐浴於光風霽月之中,以消釋其偏蔽,則他日得君行道,必無新法之煩苛。」
櫛風沐雨     
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以風梳髮,以雨沐浴。比喻在外奔走,極為辛勞。參見「沐雨櫛風」條。《三國志.卷一二.魏書.鮑勛傳》:「況獵,暴華蓋於原野,傷生育之至理,櫛風沐雨,不以時隙哉。」
居心叵測     
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「居心叵測」係由「居心」及「叵測」二語組合而成。 「居心」見於《三國志.卷五九.吳書.吳主五子傳》。三國時的孫登是吳主孫權的長子,年少時便顯露才德。貴為太子的他,為人十分親和,對待部屬像對待朋友一般,出外狩獵時盡可能的不擾民,不踐踏農人作物。另外,他事母至孝,親生母親贈予的衣物,必定沐浴後才恭敬地穿上。但可惜在他三十三歲那年,就因病過世了。晉朝陳壽替孫登立傳,並評論說:「孫登居心所存,足為茂美之德。」也就是說從孫登這個人的存心,就知他足以發揮出盛美的德行。 「叵測」則見於《新唐書.卷二○○.儒學列傳下.尹愔》。唐朝人尹愔天資聰敏,他的老師王道珪曾經說:「我這麼多學生裡,就尹生的反應最難預料。」...
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