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河陽     
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1.陽,山之南、水之北。河陽泛指河水之北。《文選.曹植.送應氏詩二首之二》:「親昵並集送,置酒此河陽。」
2.地名。春秋晉邑,在今河南省孟縣西。《文選.謝朓.晚登三山還望京邑詩》:「灞涘望長安,河陽視京縣。」唐.韓愈〈祭十二郎文〉:「吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。」
3.晉朝潘岳曾任河陽縣令,故後多以河陽指稱潘岳。唐.王維〈為人祭李舍人文〉:「名高江夏之童,貌奪河陽之美。」
河陽一縣花     
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晉朝潘岳曾任河陽(今河南省孟縣西)縣令,於縣城內遍植桃李花,傳為美談。宋.葉庭珪《海錄碎事.卷一二.臣職部下.縣令門》:「河陽一縣花:潘岳為河陽令,種桃李花,人號曰:河陽一縣花。」後借寫花美。北周.庾信〈枯樹賦〉:「若非金谷滿園樹,即是河陽一縣花。」
擲果河陽     
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晉代潘岳姿儀俊美,每出門時,洛陽婦女爭著把果子擲到他的車上,皆滿車而歸。參見「潘郎車滿」條。後用以形容貌美俊俏,受女性愛慕的男子。唐.駱賓王〈豔情代郭氏答盧照鄰〉詩:「擲果河陽君有分,貨酒成都妾亦然。」
河陽衰鬢     
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晉朝潘岳曾為河陽令,故稱為「潘河陽」。河陽衰鬢比喻感嘆年華老去,身心已衰。參見「潘岳鬢白」條。宋.謝懋〈風入松.老年常憶〉詞:「換得河陽衰鬢,一簾煙雨梅黃。」
河陽     
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晉代美男子潘岳。潘岳曾為河陽令,故稱為「潘河陽」。參見「潘岳」條。
    
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泛指一切剛盛之氣。與「陰」相對。如:「陽盛陰衰」。
太陽。如:「朝陽」、「陽光」。
人間。如:「陽世」、「回陽」、「陽壽」、「陽宅」。
雄性的、男性的、剛性的。如:「陽性」、「陽剛」、「陽剛之氣」。
偽裝、表面上。如:「陽奉陰違」。
男子的生殖器。如:「陽具」、「陽萎」。
    
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水流、水道的通稱。如:「運河」、「河流」。
黃河的簡稱。如:「河西」、「河東」、「河套」。
成河川狀的群體。如:「星河」、「銀河」。
蚍蜉撼樹     
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韓愈,唐河陽人。通六經百家之學,一生推崇儒家而排斥佛老,為古文大家,後世治古文者多所取法。在中唐時期,李白和杜甫的詩並不被重視,還有人詆毀他們的作品,韓愈並不苟同,於是寫了這首〈調張籍〉詩給好友張籍,詩中充分表現出對李白和杜甫作品的傾慕之情。其中「李杜文章在,光燄萬丈長。不知群兒愚,那用故謗傷。蚍蜉撼大樹,可笑不自量」等句,更是直接給予李白、杜甫最高的評價。認為李杜作品成就優異,那些企圖詆毀李杜的人,就像是螞蟻妄想以一己之力搖動大樹,這是多麼可笑,多麼不自量力。後來「蚍蜉撼樹」這句成語,就從詩中「蚍蜉撼大樹」演變而出,用來比喻不自量力。
憤世嫉俗     
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「憤世嫉俗」原作「憤世嫉邪」。韓愈(西元768∼824),字退之,唐朝河陽人。尊崇儒術,排斥佛老,通六經百家之學,創作頗多,各種體裁的作品,都有卓越的成就。他個性耿直,直言極諫,因而一再的被貶官,但不論治理那個地方,總是留下很好的治績,深受百姓愛戴。在宦海上的浮沈,以及外在環境的影響,常讓他有志不得伸,因此藉著文字,把志向和生命發揮到極致,主張文章要言之有物,要有充實的思想內容,一掃南北朝以來形式主義為主的浮華文風。帶動了文學上的改革,不僅影響了當代,也深深影響了後來的宋代,振興了散文,稱之為「古文運動」。這一篇是韓愈抒發對社會、人性的看法,提到有一個姓談的書生寫了一篇〈崔山君傳〉,對不合理的...
差強人意     
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(5) 強:振奮。〔參考資料〕 《周書.卷二五.李賢列傳》(李)遠曰:「北豫遠在賊境,高歡又屯兵河陽,常理而論,實難救援。但兵務神速,事貴合機。……。」太祖喜曰:「李萬歲所言,差強人意。」另可參考:《後漢書.卷一八.吳蓋陳臧列傳.吳漢》
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