:::
資料庫查詢時間:531.2494 ms
共 46 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
清幽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
清靜幽雅。《三國演義》第三十五回:「琴韻清幽,音中忽起高抗之調,必有英雄竊聽。」《紅樓夢》第十七、十八回:「你只知朱樓畫棟,惡賴富麗為佳,那裡知道這清幽氣象!」
|
幽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.清新、雅致的。如:「幽雅」、「清幽」。《老殘遊記》第八回:「上去有塊平地,都是栽的花木,映著月色,異常幽秀。」
|
清
瀏覽人次:0
收藏人次:0
寂靜。如:「清靜」、「冷清」、「清幽」、「清閒」。
|
空穴來風
瀏覽人次:0
收藏人次:0
在上面築巢;有了空的洞穴,自然就會把風招來。風所依託的環境不同,氣概自然就有所不同。這個高臺處於王宮清幽之地,所吹來的風當然清爽宜人,但只屬於大王和貴族們;而百姓們居住在污穢、低窪的陋巷裡,身處混濁之地,所吹的風,是混雜著許多泥沙和腐臭之氣,當然無法和大王的清爽之風相比。因為承受風的環境不同,對君王來說,是一種享受;但對百姓而言,卻是一種折磨。」所以宋玉所說的「空穴來風」原本是指「有了空的洞穴,就會把風招來」,後來演變成一句成語,用來比喻事出有因,流言乘隙而入;或比喻憑空捏造不實的傳言。
|
見異思遷
瀏覽人次:0
收藏人次:0
在《管子.小匡》篇中,記載了春秋時,齊桓公問丞相管仲說:「要怎樣才能讓人民生活安定,成就人民的事業?」管仲回答說:「士、農、工、商這四種身分的人不可以雜處而居,不然就會混亂,無法各司其職。所以聖王的時代,士都住在環境清淨的地方、農民一定住在田野鄉間、從事勞動的人一定住在官府附近、經商的人一定住靠近市場的地方。士如果能聚居在清幽的地方,那麼從早到晚、從小到大都在這樣的環境中,學習義、孝、敬、愛、悌等處世原則,他們的心就可以安定下來,不會受到別的事物干擾而改變他們的意志。後來「見異思遷」這句成語,就從原文中的「見異物而遷焉」演變而出,比喻意志不堅定。
|
依山傍水
瀏覽人次:0
收藏人次:0
靠山臨水。形容風景清幽如畫。《三國演義》第一一○回:「南頓之地,依山傍水,極好屯兵。」
|
龍吟虎嘯
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.語本《易經.乾卦》唐.孔穎達.正義:「龍吟則景雲出,……虎嘯則谷風生。」比喻同類事物相互感應。《西遊記》第六○回:「龍吟虎嘯,鶴唳鶯鳴,一片清幽真可愛。」也作「虎嘯龍吟」。
|
俯視
瀏覽人次:0
收藏人次:0
從高處往下看。[例]她喜歡登上高山俯視山谷中的清幽景致。
|
師傅
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.對僧尼、道士的敬稱。《喻世明言.卷三七.梁武帝累修歸極樂》:「離此間三十里,有個白鶴山,最是清幽仙境之所。朕去建造個寺剎,請師傅到那里去住。」《二十載繁華夢》第二九回:「又有說要請茅山師傅的,好驅神捉鬼。」
|
凡夫俗子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相對於在宗教上有特別成就者,泛指一般世俗之人。明.葉憲祖《鸞鎞記》第七折:「我本玉府仙姝,豈偶凡夫俗子,不如出家入道,倒得討個清幽也。」《封神演義》第四三回:「吾等又不是凡夫俗子,恃強鬥勇,皆非仙體。」
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士