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利益。如:「利」。明.張煌言〈答曹雲林監軍書〉:「徐兄適會弟子阮途,勿克稍為分,何梁伯鸞偏遇范萊蕪乎?一笑。」
1.使潮溼、不枯乾。如:「喉」、「嗓」、「澤」。唐.杜甫〈春夜喜雨〉詩:「隨風潛入夜,物細無聲。」
2.修飾。如:「色」、「飾」。明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷六上.滇遊日記四》:「出西門,見門內有新之房,頗麗。」
3.使得到好處、幫助。《漢書.卷五一.路溫舒傳》:「故桓、文扶微興壞,尊文、武之業,澤加百姓,功諸侯。」
1.潮溼、不枯燥。如:「溼」、「滋」。《文選.王襃.洞簫賦》:「吸至精之滋熙,稟蒼色之堅。」
2.細膩光滑。如:「光」、「珠圓玉」。《警世通言.卷三二.杜十娘怒沉百寶箱》:「兩彎眉畫遠山青,一對眼明秋水。」
珠圓玉     
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像珠子一般渾圓,像玉石一般溫。語本唐.張文琮〈詠水〉詩:「方流涵玉,圓折動珠光。」後用以比喻文詞圓熟或歌聲圓。清.周濟《介存齋論詞雜著.姜夔詞》:「北宋詞多就景敘情,故珠圓玉,四照玲瓏。」也作「玉珠圓」。
而雨     
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礎石為水氣所溼,是將要下雨的預兆。比喻從微小的跡象中,就能知道事物的真相及發展。宋.蘇洵〈辨姦論〉:「惟天下之靜者,乃能見微而知著。月暈而風,礎而雨,人人知之。」
    
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1.浸澤。如:「天降甘霖,滋大地。」
2.不乾燥的意思。漢.王充《論衡.是應》:「彼露味不甘者,其下時,土地滋,流溼萬物,洽沾濡溥。」
3.北方方言。指舒適。如:「如今只祈風調雨順,國泰民安,大伙兒日子滋。」
珠圓     
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形容文詞圓熟或歌聲圓。參見「珠圓玉」條。如:「他的歌聲玉珠圓,使人有繞梁三日之感。」
    
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色修飾。《漢書.卷八九.循吏傳.序》:「三人皆儒者,通於世俗,明習文法,以經術飾吏事,天子器之。」《文選.曹植.與楊德祖書》:「昔丁敬禮嘗作小文,使僕飾之。」
之譖     
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語出《論語.顏淵》:「浸之譖,膚受之愬,不行焉,可謂明也已矣。」指讒言如水之滲透,積久而逐漸發生作用。《三國志.卷五七.吳書.張溫傳》:「而怨憤之聲積,浸之譖行矣。」也作「浸」。
    
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1.溫柔澤。《禮記.聘義》:「夫昔者君子比德於玉焉,溫而澤,仁也。」《文選.宋玉.神女賦》:「豐盈以莊姝兮,苞溫之玉顏。」
2.溫和溼。如:「春天氣候溫,十分宜人。」
    
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1.沾溉、使滋。漢.應劭《風俗通義.卷一○.山澤.澤》:「澤者,言其澤萬物,以阜民用也。」
2.溼不乾枯。《文子.道原》:「禽獸碩大,毫毛澤。」《齊民要術.卷四.栽樹》:「時時溉灌,常令澤。」
3.形容溫光澤。《醒世恆言.卷一八.施澤灘闕遇友》:「照常織下的袖拿上市去,人看時光彩澤,都增價競買。」
    
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1.形容體貌圓滿豐。如:「她圓的臉龐,露著和藹的笑容。」
2.形容聲音圓滑清。如:「他的歌聲圓悅耳。」
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