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澡身浴德
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語本《禮記．儒行》：「儒有澡身而浴德，陳言而伏，靜而正之，上弗知也。」指從事道德修養，而使身心純淨清白。《三國志．卷一一．魏書．管寧傳》：「日逝月除，時方已過，澡身浴德，將以曷為？」北周．庾信〈周大將軍聞嘉公柳遐墓志銘〉：「君器宇詳正，風鑒弘敏，澡身浴德。」
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德
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人類共同遵循的規範。如：「道德」、「公德」、「四維八德」。
好的修養、品行。如：「德行」、「德高望重」、「年高德劭」。
恩惠。如：「大恩大德」。
信念、意念。如：「一心一德」。
德意志共和國的簡稱。
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身
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人或動物的軀體。如：「身體」、「健身」、「身長七尺」、「隨身攜帶」。
物體的軀幹。如：「樹身」、「車身」、「船身」、「機身」。
生命。如：「奮不顧身」、「捨身救人」。
親自。如：「身教」、「以身作則」、「身歷其境」、「身體力行」。
名分、地位。如：「身分」、「身家」、「出身寒微」、「身敗名裂」。
品格、修養。如：「修身齊家」、「立身處世」。
懷孕。如：「有身」、「身孕」。
量詞。用於計算佛像數量的單位。如：「夾道兩旁有佛像五百身。」
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浴
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洗澡。如：「沐浴」、「淋浴」。
洗澡用的。如：「浴巾」、「浴室」、「浴池」、「浴盆」、「浴帽」。
沉浸。如：「永浴愛河」。
浴血：因受傷而出血很多。形容戰況激烈。如：「三軍浴血作戰，終於獲得最後的勝利。」
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浴德
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以德沐浴。指修養品德。《禮記．儒行》：「儒有澡身而浴德，陳言而伏，靜而正之，上弗知也。」
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名副其實
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魏略》（據《三國志．卷一一．魏書．袁張涼國田王邴管傳．王修》裴松之注引）太祖甚然之，乃與脩書曰：「君澡身浴德，流聲本州，忠能成績，為世美談，名實相副，過人甚遠。孤以心知君，至深至熟，非徒耳目而已也。察觀先賢之論，多以鹽鐵之利，足贍軍國之用。昔孤初立司金之官，念非屈君，餘無可者。……」
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名實相符
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魏略》（據《三國志．卷一一．魏書．袁張涼國田王邴管傳．王修》裴松之注引）太祖甚然之，乃與脩書曰：「君澡身浴德，流聲本州，忠能成績，為世美談，名實相副，過人甚遠。孤以心知君，至深至熟，非徒耳目而已也。察觀先賢之論，多以鹽鐵之利，足贍軍國之用。昔孤初立司金之官，念非屈君，餘無可者。……」
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名實相副
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名稱或名聲與實際一致。漢．曹操〈與王修書〉：「君澡身浴德，流聲本州，忠能成績，為世美談，名實相副，過人甚遠。」《明史．卷一六四．黃澤傳》：「科舉所以求賢，必名實相副，非徒誇多而已。」也作「名實俱副」、「名實相符」、「名實相稱」。
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名實相稱
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魏略》（據《三國志．卷一一．魏書．袁張涼國田王邴管傳．王修》裴松之注引）太祖甚然之，乃與脩書曰：「君澡身浴德，流聲本州，忠能成績，為世美談，名實相副，過人甚遠。孤以心知君，至深至熟，非徒耳目而已也。察觀先賢之論，多以鹽鐵之利，足贍軍國之用。昔孤初立司金之官，念非屈君，餘無可者。……」
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