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濯濯     
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1.光明。《詩經．大雅．崧高》：「四牡蹻蹻，鉤膺濯濯。」漢．毛亨．傳：「濯濯，光明也。」
2.清朗、清新。唐．喬知之〈折楊柳〉詩：「可憐濯濯春楊柳，攀折將來就纖手。」宋．蘇軾〈記所見開元寺吳道子畫佛滅度以答子由題畫文殊普賢〉詩：「初如濛濛隱山玉，漸如濯濯出水蓮。」
3.形容山上沒有草木。《孟子．告子上》：「牛山之木嘗美矣，……牛羊又從而牧之，是以若彼濯濯也。」
4.肥壯。《詩經．大雅．靈臺》：「麀鹿濯濯，白鳥翯翯。」明．徐復祚《投梭記》第一九齣：「體濯濯以馴肥，常侍姬文于靈囿。」
童山濯濯     
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童山，草木不生的山。濯濯，形容乾乾淨淨的樣子。童山濯濯指無草木的樣子。如：「由於這場森林大火，把這座山燒得童山濯濯。」後多用以形容人禿頭、無髮。如：「他正值壯年，卻已童山濯濯。」
牛山濯濯     
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本指山上無樹木。語本《孟子．告子上》：「牛山之木嘗美矣。以其郊於大國也，斧斤伐之，……牛羊又從而牧之，是以若彼濯濯也。」今多用以戲喻人禿頂無髮。如：「小陳今年才三十出頭，頂上卻已牛山濯濯。」
濯濯牛山     
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山無草木，一片光禿禿的樣子。如：「因山老鼠濫盜木材，整座山已面目全非，快成為濯濯牛山了。」
濯     
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參見「濯濯」條。
靈     
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2.鬼神。《詩經．商頌．殷武》：「赫赫厥聲，濯濯厥靈。」唐．孔穎達．正義：「其見尊敬如神靈也。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷四下．黔遊日記二》：「此山靈招我，不可失也。」
出水芙蓉     
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水面上初開的荷花。形容文章清新可愛或女子嬌柔清麗。唐．李白〈經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰〉詩：「清水出芙蓉，天然去雕飾。」《花月痕》第七回：「又另是一個麗人，濯濯如春風楊柳，灩灩如出水芙蓉，比秋痕還好。」也作「芙蓉出水」。
童     
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3.光禿的。如：「童山濯濯」。唐．韓愈〈進學解〉：「頭童齒豁，竟死何裨。」
芙蓉出水     
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此處所列為「出水芙蓉」之典故說明，提供參考。「出水芙蓉」是指初出水面初開的荷花，光潔清新。南朝宋文學家謝靈運，性好山水，其詩開創山水寫實派風格，與顏延之俱以辭采齊名。南朝宋僧湯惠休曾讚美謝靈運的詩，有如水面上初開的荷花一樣，清新可愛。後來「出水芙蓉」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻詩文清新可愛。如清．袁枚〈答何水部書〉：「若夫詩者，心之聲也，性情所流露者也。從性情而得者，如出水芙蓉，天然可愛。」後來「出水芙蓉」也可用來比喻女子嬌柔清豔。如《花月痕》第七回：「秋痕轉過臉來，卻不是秋痕；又另是一個麗人，濯濯如春風楊柳，灩灩如出水芙蓉，比秋痕還好。」
如聞其聲，如見其容     
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像聽到他的聲音，像看見他的人。唐．韓愈〈獨孤申叔哀辭〉：「濯濯其英，煜煜其光，如聞其聲，如見其容。」後比喻對人物的描寫刻畫非常逼真、生動。如：「史記一書對人物描寫特別深刻，真是如聞其聲，如見其容，叫人愛不釋手！」
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