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父母
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1.父親和母親。《文選．潘岳．寡婦賦》：「少喪父母，適人而所天又殞。」《紅樓夢》第六七回：「想起父母雙亡，又無兄弟，寄居親戚家中。」
2.父母官的簡稱。參見「父母官」條。
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父母之命，媒妁之言
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兒女的婚姻須由父母作主，經媒人介紹。《孟子．滕文公下》：「不待父母之命，媒妁之言，鑽穴隙相窺，踰牆相從，則父母國人皆賤之。」明．湯顯祖《還魂記》第三六齣：「秀才，可記的古書云：『必待父母之命，媒妁之言。』」
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天下無不是的父母
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（諺語）指所有父母對子女的用心，都是出於善意，教導不會有錯。如：「雖然說『天下無不是的父母』，但是親子間還是以多溝通為上策。」也作「天下無不是底父母」。
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在家靠父母，出外靠朋友
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（諺語）在家時可依靠父母的照顧料理，出門在外則需靠朋友間的幫忙關照。如：「在家靠父母，出外靠朋友。你有什麼困難，說出來大家好幫忙。」
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衣食父母
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泛指所仰賴以為生活的人。元．關漢卿《竇娥冤》第二折：「但來告狀的，就是我衣食父母。」明．湯顯祖《南柯記》第六齣：「著甚麼南莊田北莊地，有溜二便是衣食父母。」
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天下父母心
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世上父母對子女關愛、呵護的心情。如：「天下父母心，爸媽也是為了你好才會管你。」
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再生父母
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比喻對自己有重大恩惠的人，多指救命恩人。宋．曾晞顏〈賀新郎．富貴人間有〉詞：「夾路香花迎拜了，見說家家舉酒，道公是、再生父母。」
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父母教養方式
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父母教養方式是指父母在教養子女時的一些基本行為特徵，及隱含在這些行為特徵背後的信念、態度與價值觀念。這些行為特徵並不是孤立的而隔離的，而是互有關聯的與整合的，甚至構成一種結構或類型，因為它們都源自於一套特定的價值觀念與信念。如廣受注意與引用的鮑潤德(D. Baumrind)的權威型(authoritarian style)、自由型(permissive style)與權宜型(authoritative style)的分類中，權威型的特徵是父母以一組絕對的標準，企圖影響、控制與評價子女的行為與態度，強調服從與尊重權威，因而不鼓勵子女與父母的言語回應。自由型的特徵正好相反，強調子女的自我約束與...
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父母恩勤
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父母養育子女的慈愛和辛勤。語本《詩經．豳風．鴟鴞》：「恩斯勤斯，鬻子之閔斯。」明．歸有光〈招張貞女辭〉：「父母恩勤，養我身兮。」
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父母在，不遠游
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