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物色
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1.動物的毛色。《禮記．月令》：「瞻肥瘠，察物色。」
2.形貌、外觀輪廓。《後漢書．卷八三．逸民傳．嚴光傳》：「帝思其賢，乃令以物色訪之。」《新唐書．卷一九二．忠義傳中．顏杲卿傳》：「嘗送徒於州，亡其籍，至廷，口記物色，凡千人，無所差。」
3.景物、景色。《文選．顏延之．秋胡詩》：「日暮行采歸，物色桑榆時。」南朝宋．鮑照〈秋日示休上人〉詩：「物色延暮思，霜露逼朝榮。」
4.各種物品。《舊五代史．卷一一○．周書．太祖本紀一》：「舊來所進羡餘物色，今後一切停罷。」《二十年目睹之怪現狀》第二回：「房裡多是要緊文書物色，你敢亂動麼？」
5.尋找、訪求。明．孫仁孺《東郭記》第二二齣：「我想遍國之人俱利小人耳，焉能物色我於塵埃之內乎？」《聊齋志異．卷一．嬌娜》：「弟為兄物色，得一佳偶。」
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色
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2.訪求。如：「物色」。
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物
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2.尋求。如：「物色」。
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曾經滄海難為水
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2.比喻感情方面曾經擁有美好的經驗，如今不能或不願再面對新的對象。《聊齋志異．卷一．嬌娜》：「公子已窺之，曰：『弟為兄物色，得一佳偶。』問：『何人？』曰：『亦弟眷屬。』生凝思良久，但云：『勿須。』面壁吟曰：『曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。』」
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恆
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1.長久的、不變的。如：「恆心」。《孟子．梁惠王上》：「無恆產而有恆心者，惟士為能。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．物色》：「然物有恆姿，而思無定檢。」
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坦腹東床
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「坦腹東床」一詞出自晉．王隱所著《晉書》，內容是東晉書法家王羲之成為太傅郗鑒女婿的經過。當時郗鑒派人到丞相王導家物色女婿，得知消息的王家子弟每個人都紛紛修飾容貌以求表現，其中唯獨王羲之一人若無其事地坦露腹部，臥於東床，嘴裡吃著胡餅，態度從容。使者將這情形回報後，郗鑒察訪得知這人是王羲之，於是就把女兒嫁給了他。後來「坦腹東床」，就用來指當女婿，或指稱女婿。如明代沈受先《三元記》第二五齣：「我操國柄佐聖明，我是九棘三槐位裡人，要擇個坦腹東床，豈無個貴戚王孫。」即用了這個意思。
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少
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2.年輕的人。《晉書．卷八○．列傳．王羲之》：「王氏諸少並佳。」《儒林外史》第四一回：「那些好事的惡少，都一傳兩，兩傳三的來物色，非止一日。」
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出神入化
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絕，蓋始學趙孟頫4>而加以遒勁，真所謂精能之至、出神入化者。孝宗亦愛沈度書，宮中妙習焉，嘗求其後官之物色，得其孫世隆，授之中書舍人，故今朝廷制誥，猶用沈體云。 〔注解〕
(1) 宣宗：明宣宗，明第五代帝。姓朱名瞻基，仁宗之長子，在位十年崩。嘗自稱長春真人，年號宣德，諡章帝，廟號宣宗。
(2) 沖齡：幼年。
(3) 宸翰：帝王親筆之字。宸，原為帝王居處，此指帝王。翰，原為羽毛，此指文字、書法。
(4) 趙孟頫：西元１２５４∼１３２２，元湖州人，字子昂，號松雪道人，官翰林學士承旨。工於書法，尤善行楷，亦善畫山水，兼工人物，為畫家南宗。詩文並佳，有《松雪齋集》等書。卒贈魏國公，諡文敏。
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狀
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陳述、描寫。如：「摹狀」。《莊子．德充符》：「自狀其過以不當亡者眾，不狀其過以不當存者寡。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．物色》：「灼灼狀桃花之鮮，依依盡楊柳之貌。」
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東食西宿
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，西家貧而美也。』」 故事戰國時代，有位美麗的少女，從小父母就很寵愛她。到了適婚年齡，父母開始幫女兒物色結婚對象。她的左右鄰居剛好各有一位適婚年齡的男子，東邊的人家是個闊少，可惜其貌不揚；西邊的這位是個文質彬彬又英俊瀟灑的男子，家庭環境貧困。她的父母不知要把她給托付給誰，就交給她自己決定。喜歡東邊的就舉左手；而喜歡左邊的舉右手，然而，女子卻舉雙手。原因是因為她兩家都要，東家少爺家境好，可以過好日子；但可惜他長的不好看，所以也要嫁到西家，家裡雖窮，沒辦法讓我過好日子，可是他是個大帥哥，所以我要去他家睡。 解釋比喻一個人企圖...
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貓頭鷹博士