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王命
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天子的命令。《左傳．隱公元年》：「未王命，故不書爵。」北魏．酈道元《水經注．江水注》：「至于夏水襄陵，沿泝阻絕，或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵。」
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王命旗牌
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代表王命的旗與牌。為清代給與督撫提鎮等的重權，凡犯重罪必須立即處決的人，以此旗牌行事，如同奉准王命實行。
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王
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君主，或一種爵位。如：「王室」、「帝王」、「女王」、「國王」、「親王」、「王公大臣」。
群體的領袖。如：「蜂王」、「汽車大王」、「萬獸之王」。
技藝超群的人。如：「歌王」、「棋王」、「拳王」。
泛稱國家的。如：「王法」、「王師」。
姓。
統治。如：「王天下」。
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命
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差遣。如：「命人前去」。
上級對下級的指示。如：「命令」、「遵命」、「奉命」、「聽命行事」。
生物生存的機能。如：「生命」、「性命」、「救命」、「命在旦夕」。
先天注定的，非後天所能改變的。如：「命運」、「好命」、「算命」、「紅顏薄命」、「死生有命，富貴在天。」
取定。如：「命名」、「命題」。
以為。如：「自命不凡」、「自命風流」。
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爾虞我詐
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《左傳．宣公十五年》夏，五月，楚師將去宋，申犀稽首於王之馬前，曰：「毋畏知死而不敢廢王命，王弃言焉。」王不能答。申叔時僕1>，曰：「築室反耕者，宋必聽命。」從之。宋人懼，使華元夜入楚師，登子反之床，起之，曰：「寡君使元以病告，曰：『敝邑易子而食，析骸以爨。雖然，城下之盟，有以國斃，不能從也。去我三十里，唯命是聽。』」子反2>懼，與之盟，而告王。退三十里，宋3>及楚4>平5>，華元6>為質7>，盟曰：「我無爾8>詐9>，爾無我虞10>。」 〔注解〕
(1) 僕：御也，就是駕車。
(2) 子反：即楚主將公子側（？∼西元前５７５），春秋時楚國人。事莊王為司馬。晉楚邲之戰時，為將，大敗晉師。晉人伐...
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名副其實
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，箋注《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》等書，為漢學家所尊。
(5) 《司馬法》：戰國時，齊威王命諸臣集古代兵法而成的兵書。〔參考資料〕 晉．魚豢《魏略》（據《三國志．卷一一．魏書．袁張涼國田王邴管傳．王修》裴松之注引）太祖甚然之，乃與脩書曰：「君澡身浴德，流聲本州，忠能成績，為世美談，名實相副，過人甚遠。孤以心知君，至深至熟，非徒耳目而已也。察觀先賢之論，多以鹽鐵之利，足贍軍國之用。昔孤初立司金之官，念非屈君，餘無可者。……」
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明哲保身
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「明哲保身」本來是稱頌他人的一句話。明哲，是說一個人明達事理，洞見時勢；保身，是說這個人能擇安去危，保全其身，遠離禍害。出自於《詩經．大雅．烝民》這篇詩。這篇詩是周宣王的大臣尹吉甫，為稱頌宣王能任用賢臣仲山甫中興王室而作。全詩共分八章，在詩的第四章，稱贊仲山甫能奉行王命，能了解邦國的好壞；是一個明智，能保其身的人；只知道日夜奮力辦事，以事奉宣王。這是「明哲保身」的原義。後來這句成語的語義開始偏向「保身」，明哲的目的是為了保全自身免受外界侵擾，把自身利益得失置於最優先，為了達此目的，可以放棄原本該堅持的原則。例如明代梁辰魚《浣紗記》第一二齣，提到伍子胥報了楚國殺父之仇說：「但大仇既報，吾願已畢。...
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夙夜匪懈
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《詩經．大雅．烝民》肅肅1>王命，仲山甫2>將之。邦國若否3>，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜4>匪解5>，以事6>一人。 〔注解〕
(1) 肅肅：嚴正的樣子。
(2) 仲山甫：周宣王之大臣，生卒年不詳。亦稱樊仲山甫、樊穆仲、樊仲。
(3) 若否：猶「臧否」，好壞、善惡。否，音ㄆ｜ˇ。
(4) 夙夜：從早到晚。
(5) 解：通「懈」，怠惰。
(6) 事：服侍、侍候。
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悉
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全部。《書經．盤庚上》：「王命眾，悉至于庭。」《文選．沈約．宋書謝靈運傳論》：「兩句之中，輕重悉異。」
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圖窮匕見
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＃《戰國策．燕策三》1>既至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。嘉為先言於秦王曰：「燕王誠振畏慕大王之威，不敢興兵以拒大王，願舉國為內臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟。恐懼不敢自陳，謹斬樊於期頭，及獻燕之督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王命之。」秦王聞之，大喜。乃朝服，設九賓，見燕使者咸陽宮。荊軻2>奉3>樊於期4>頭函5>，而秦武陽6>奉地圖匣，以次進7>至陛8>下。秦武陽色變振恐9>，群臣怪之，荊軻顧笑10>武陽，前為謝11>曰：「北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振慴12>，願大王少假借13>之，使畢使14>於前。」秦王15>謂軻曰：「起，取武陽所持圖...
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