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王者     
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1.帝王。《公羊傳．成公元年》：「然則曷為不言晉敗之？王者無敵，莫敢當也。」《文選．李康．運命論》：「故古之王者，蓋以一人治天下，不以天下奉一人也。」
2.以王道治天下的君主。《論語．子路》：「如有王者，必世而後仁。」《孟子．公孫丑下》：「彼一時此一時也，五百年必有王者興。」
王者香     
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蘭科「蘭花」的別名。參見「蘭花」條。
王者師     
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帝王的老師，指以王道治天下的君主所師法的對象。《孟子．滕文公上》：「有王者起，必來取法，是為王者師也。」
王者香(陳進)     
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蘭花之香淡雅彌久，素有王者之香的的美稱；但由於花型較小，花色不如洋蘭斑斕，入畫時的處理手法較難表現。陳進在描繪此一題材時，採取略帶俯視的角度，將重點放置在形體較小的花朵上，並藉著突出花朵來誇張暗示出由花而生的香味。
王者論德     
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　　「王者論德」是指王者考核評斷臣民品德才能的原則。〔韓詩外傳．卷三〕有一章論述了王者評選人才和考核獎懲的原則，及其對人民的警惕作用。這篇文章說：王者詳細考察臣民的品德才能，不尊崇沒有功績的人，不任用沒有道德的人，也不會誅戮無罪的人，使得朝廷中沒有僥倖得到職位的官員，人民中也沒有僥倖苟活的歹人；尊重賢德的人，任用有才幹的人，按照各人的能力專長而給予相當的等級和職務；制裁暴戾的人，限制凶悍的人，而刑罰不會失當；使老百姓都明白在家裡做了好事，就會獲得朝廷獎勵，在暗地裡做了壞事，就會被當眾刑罰。能做到這樣，就叫做確當的評斷，也就是王者的評斷。大體說來，周朝從定制以後，有了比前代更明確的任官原則和考績...
王者之舞     
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羅馬尼亞新年的節慶舞蹈。《王者之舞》中攜帶有一個野豬頭，象徵冬天將盡；除夕夜，一群假面舞者假扮成各樣動物，由山羊率領，在外西凡尼亞（Transylvania）則以公鹿為前導，另外還有多隻貓以及一匹母馬，他們走過整個村落，在每戶人家前一面唱歌一面跳舞，舞者可得到屋主賞賜的禮物。W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
者     
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人或事物的代稱。如：「讀者」、「記者」、「作者」、「好事者」、「逝者如斯夫，不舍晝夜」。
助詞。A>用於句中，表示語氣停頓。如：「光陰者，百代之過客。」B>用於句末，表示語氣結束。如：「禮尚往來，乃人情所不能免者。」
王     
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君主，或一種爵位。如：「王室」、「帝王」、「女王」、「國王」、「親王」、「王公大臣」。
群體的領袖。如：「蜂王」、「汽車大王」、「萬獸之王」。
技藝超群的人。如：「歌王」、「棋王」、「拳王」。
泛稱國家的。如：「王法」、「王師」。
姓。
統治。如：「王天下」。
剛愎自用     
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：駐紮。
(12) 管：鄭國地名，地約在今河南省鄭縣。〔參考資料〕 《呂氏春秋．孟夏紀．誣徒》然則王者有嗜乎理義也，亡者亦有嗜乎暴慢也。所嗜不同，故其禍福亦不同。不能教者，志氣不和，取舍數變，固無恆心。若晏陰，喜怒無處。言談日易，以恣自行，失之在己，不肯自非。愎過自用，不可證移。見權親勢，及有富厚者，不論其材，不察其行，敺而教之，阿而諂之，若恐弗及。
采     
瀏覽人次:49765 收藏人次:3828952
3.蒐集。《漢書．卷三○．藝文志》：「故古有采詩之官，王者所以觀風俗，知得失，自考正也。」唐．柳宗元〈永州鐵爐步志〉：「予以為古有太史，觀民風，采民言。若是者，則有得矣。」
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