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理教修持法     
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  當今之世,萬教齊發,各宗各教有其獨特之修持法,所謂八萬四千法,但法雖有別,理卻一致,天地雖大、萬物雖多,雖各具其理,但終歸一「公理」。理教開山祖師羊祖,在河北省薊縣,歧山瀾水洞,隱居修真百年,研究儒釋道三家之學,悟出修行者最高最直接之修行法,成為理教流傳至今之修持法。其大致分兩大類,「體證法」及「聖理法」,簡述如下:
  體證法:理教教宗羊來如祖師,見於明末人心陷溺,道德淪亡,盜賊四起,各處竄擾,朝綱不振,國出奸臣,此乃政教不能昌明、文化衰落,忠孝大道不能宏揚,而形成亂世之局,尤以鴉片流毒,人民嗜之成癖,形成東亞病夫,民族衰弱,羊祖對邦國之亂,人民塗炭之苦,時思有以救之,終於感動...
    
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如:「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如:「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教:利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理,構成一種勸善懲惡的教義,並用來教化世人,使人信仰的意識形態。如:「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如:「真教人失望!」、「教他回去吧!」
禮儀、規矩。如:「禮教」。
    
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制度、律令。如:「宗法」、「憲法」、「法律」、「法規」、「法外施恩」。
方式、途徑。如:「方法」、「辦法」。
範式、原則。如:「文法」、「語法」。
佛、道等的道理。如:「佛法」、「道法」、「現身說法」。
仿效。如:「效法」、「法古今完人」。
法國:位於歐洲西部的獨立國家。首都巴黎,居民多信仰天主教,法語為主要語。
法子:方法。如:「大家一起想想,有沒有什麼法子可以解決這個問題。」
    
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事情的原則、規律。如:「原理」、「道理」、「公理」、「義理」、「真理」。
物質的紋理、組織。如:「肌理」、「木理」、「紋理」。
辦事、處置。如:「處理」、「治理」、「辦理」、「代理」。
修治、使整齊。如:「整理」、「理家」、「理髮」。
對別人的言語行動表示意見或反映的態度。如:「理會」、「置之不理」、「不理你了!」
順序、層次。如:「有條有理」、「這封信寫得條理分明。」
溫習、熟習。如:「理熟了功課」、「書不理不熟」。
自然學科。如:「理化」、「理工」、「理科」。
    
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拿。如:「持刀」、「持槍」、「持筆」。
堅執不變。如:「持續」、「堅持」。
掌控。如:「主持」、「操持」、「持家」。
幫助、維護。如:「扶持」、「支持」。
對抗。如:「相持不下」。
擁有。如:「持有」、「持分」、「持疑」。
    
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裝扮、裝飾,使其完美。如:「修容」、「修飾」、「修辭」。
改正、整理、整治。如:「修改」、「修理」、「修補」。
建造。如:「修建」、「修築鐵道」、「修橋鋪路」。
編輯、撰寫。如:「修史」、「修書」。
學習、研究。如:「修業」、「自修」、「進修」。
長。如:「修長」、「修竹」。
姓。
修持     
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修行。唐.方干〈寄于少監〉詩:「修持清苦振佳聲,眾鳥那知一鶚情。」《西遊記》第七回:「他自幼修持,苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。」
理教     
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一種宗教。清初羊來如所創,以戒絕菸酒,破除迷信,修身仁讓為教旨,民國十七年呈准列為宗教。
持法     
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執法。如:「持法公正」、「持法森嚴」。《漢書.卷八九.循吏傳.黃霸》:「在民間時知百姓苦吏急也,聞霸持法平,召以為廷尉正,數決疑獄。」
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