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當朝     
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當日。《永樂大典戲文三種．小孫屠．第九出》：「自家當朝一日，和那婦人叫了一和，兩下都有言語。」
1.當代。《後漢書．卷六七．黨錮傳．序》：「時同郡河南尹房植有名當朝，鄉人為之謠曰。」
2.當今天子。清．洪昇《長生殿》第一三齣：「（副淨）休得把誣衊語，憑虛造。（扯淨介）我與你同去面當朝！」
當朝宰相     
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當代宰相。《通俗常言疏證．朝署．當朝宰相》引《荊釵記劇》：「我想當朝宰相，招你為婿，也不玷辱了你。」
朝     
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古代君王處理政事的地方。如：「朝廷」、「上朝」。
君王統治的時段。如：「朝代」、「唐朝」、「清朝」。
向。如：「坐北朝南」。
拜見、進見。如：「朝見」、「朝拜」、「朝聖」。
早晨。如：「朝夕」、「朝令夕改」、「朝不保夕」。
日子。如：「今朝有酒今朝醉。」
當     
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擔任。如：「當老師」、「當主持人」。
主持、主管。如：「當家」、「當政」、「當權」。
應該。如：「應當」、「當然」、「理當」。
相等。如：「旗鼓相當」、「門當戶對」。
承受。如：「當不起」、「不敢當」、「擔當」。
對著。如：「當面說清」、「當機立斷」、「當局者迷」、「當街而立」。
正值。如：「正當其時」。
此、本、即。如：「當時」、「當日」、「當年」、「當地」、「當代」。
認為、視為。如：「當真」、「當作」。
抵押。如：「典當」、「當鋪」。
圈套。如：「小心不要上了他的當！」
合宜。如：「恰當」、「得當」、「適當」。
成績不及格。如：「我被當了三科。」
抵擋。通「擋」。如：「銳不可當」、「螳臂當車」
咎由自取     
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國家大業；但在劉備死後，他卻分析形勢，批評當年劉備的不取漢中政策，也批評了關羽，另外又直言評點了幾個當朝的人物，於是諸葛亮把他廢為平民，流放到汶山。與諸葛亮並受遺詔輔佐劉禪的李嚴，在諸葛亮伐魏時，因偽造朝廷詔書，命令諸葛亮退兵，後來被免為庶人，流放到梓潼。劉琰，操行不甚檢點，並且因為與魏延不和，而不見容於諸葛亮；有一次，妻子去見太后，在宮中停留了將近一個月，他因此懷疑妻子與劉禪有私，於是派人去抓妻子，還脫下鞋子抽打她的耳光，終於因此被棄市。魏延，常常批評諸葛亮膽子小，嘆恨自己的才能無用武之地；諸葛亮病重時囑咐在他死後撤軍，他卻不同意，認為不必因為一人死而荒廢了天下大事，仍然執意出兵，就被劉禪派...
義憤填膺     
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方咸遂，志士懷仁，斯固所謂「舉逸民天下歸心」者乎！肅宗亦禮鄭均而徵高鳳，以成其節。自後帝德稍衰，邪孽當朝，處子耿介，羞與卿相等列，至乃抗憤而不顧，多失其中行焉。蓋錄其絕塵不反，同夫作者，列之此篇。 〔注解〕 (1) 王莽：西元前４５∼西元２３，字巨君，西漢東平陵人。先為大司馬，以恭儉收人望，平帝立，元后臨朝稱制，委政於莽，號安漢公。後假禪讓之名，篡漢自立，國號新，法令煩苛，光武起兵討之，王莽兵敗被殺，在位十五年。 (2) 蘊藉：含蓄不外露。 (3) 裂冠毀冕：比喻破壞傳統文化。冠、冕，中原民族所戴的帽子。 ２、「填膺」：唐．高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺南〉詩（據《全唐詩．卷二一四．高適》...
循序漸進     
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「循序漸進」原作「循次而進」，見於唐代文人韓愈的〈答竇秀才書〉。韓愈在給竇秀才的信中說道：你是個青年才俊，文采豐富，意氣風發。憑著如此優越的條件，當朝廷廣招人才時，應該可以獲得一官半職，即使未遇良好機緣，「循次而進，亦不失萬一於甲科」。也就是說，即使這樣平平穩穩，一步一步地來，至少登進士第是沒問題的。後來「循序漸進」這個成語就從這裡演變而出，用來指按照一定的次序與步驟逐漸推進。宋代大儒朱熹〈答邵叔義書〉一文中談到作學問的方法時便曾說道：「讀書窮理，積其精誠，循序漸進，然後可得，決非一旦慨然永歎，而躐等坐馳之所能至也。」意思就是說：作學問必須靠誠心誠意，一點一滴地累積，逐漸地深入推進，絕對不能想...
一字千金     
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齊國孟嘗君、魏國的信陵君，趙國的平原君、楚國的春申君等，門下食客多至三千人。秦國已很強大，自已又權傾當朝，怎可不如人家。於是，他也以優厚的待遇，招集了三千食客。當時，人才很多，學術思想很發達，諸子百家都著書立論，因此名滿天下。呂不韋也想藉此揚名，但他是個商人出身，並沒有什麼學問，怎樣可以著書立論呢？於是他就想到利用那一大批在他家裡吃了飯沒有事做的食客們。要求他們各展所長，收集資料，從事編寫。結果編成了一部二十餘萬言的巨著，內容包括歷史、地理、傳記等。共分八覽、六論、十二紀，計二十六卷，書名叫做「呂氏春秋」，又叫「呂覽」，...
五光十色     
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04.《熱河志．卷三一．一片雲》：「當朝雨欲來，午陰乍合，雲起膚寸，瀰漫布濩，其或晴雲天際，舒卷自如，五光十色。」
莊嚴     
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2.裝飾、裝束整齊。《後漢書．卷二五．劉寬傳》：「夫人欲試寬令恚，伺當朝會，莊嚴已訖，使侍婢奉肉羹，翻汙朝衣。」
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