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2.婦女的月經。參見「水」條。
3.姓。如宋代有仲。
    
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一種促進生殖功能的物質,中醫稱為「天一之氣」或「元陰」。《黃帝內經素問.卷一.上古天真論》:「女子七歲,腎氣盛,齒更髮長。二七而天至,任脈通,太衝脈盛,月事以時下,故有子。……丈夫八歲腎氣實,髮長齒更。二八腎氣盛,天至,精氣溢寫,陰陽和,故能有子。」後人多用以專指女子的月經。元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷一四.上頭入月》:「天曰月事。」也稱為「水」、「紅潮」、「入月」。
    
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婦女月經的別稱。也稱為「天」。
之呼     
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本為軍中乞糧的隱語。後引申為告貸之意。參見「庚」條。唐.柳宗元〈唐故中散大夫檢校國子祭酒張公墓誌銘序〉:「儲偫委積,師旅無庚之呼。」
    
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庚,西方,主穀。,北方,主水。庚古為軍糧的隱語。語出《左傳.哀公十三年》:「對曰:『粱則無矣,麤則有之。若登首山以呼曰:庚乎?則諾。』」後引申為告貸的意思。南朝梁.劉勰《文心雕龍.諧讔》:「叔儀乞糧於魯人,歌佩玉而呼庚。」
呼庚呼     
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庚、,古為軍糧的隱語。參見「庚」條。呼庚呼指乞糧,後指祈求糧食豐收。明.張岱《瑯嬛文集.雜著.失題》:「況時逢豐穰,呼庚呼,一歲自兆重登,且科際辰年,為龍為光。」
〔壬子丑學制〕     
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  〔壬子丑學制〕係指民國元年(1912)歲次壬子及二年歲次丑所公布的學制。時民國初立,百事待舉,由各省分發臨時學校令,以使維持學務,而教育部為謀統一,特頒〔普通教育暫訂辦法〕與〔普通教育暫訂課程標準〕,為民國教育奠下丕基。其後朝野亟謀改革前清學制,其中教育總長蔡元培發表〔對於教育方針之意見〕,提出教育有隸屬於政治與超軼乎政治二者之別,並揭櫫實利主義、軍國民主義、公民道德、世界觀、美育五項,舉為當日教育所不可偏廢,對於民初新學制的規畫起了重要影響。
  關於學制的擬訂,先由教育部在民國元年三月議擬草案;七月再出教育部邀集全國教育專家及代表召開臨時教育會議,商討新制,歷時共一個月。...
    
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夏朝末位君主夏桀。參見「夏桀」條。
字號     
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為天干的最後一個,且與「鬼」諧音,所以用字號來代稱鬼門關。如:「民間傳說,農曆七月字號開門,所以行事要特別小心。」
寅吃卯糧     
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「寅吃卯糧」原作「寅支卯糧」。在古代,就用「天干」和「地支」來記載時間。「天干」是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、等十個字;「地支」是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二個字。把十個「天干」和十二個「地支」配合起來,就是六十個干支組合,如「甲子」、「乙丑」、「辛亥」,從古代沿用到今天。這裡面,十二個地支字常被用來紀年。「寅吃卯糧」的意思就是寅年就吃掉了後一年卯年的食糧。本來,一年有一年的收穫,餘糧還可以儲存以備來年所需,所以正常的狀況是「寅吃寅糧」或「卯吃寅糧」才是。但是現在的情形是:不但當年糧食已吃盡,還連來年的糧食都預先吃掉了,這狀況正是入不敷出,所以只好預支以後...
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