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百家爭鳴
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春秋戰國時代，社會產生大變革，各種不同思想流派、著作學說，相繼出現。如九流十家，相互論戰，學術上蔚為繁榮，後世稱為「百家爭鳴」。如：「戰國時代，百家爭鳴，是中國學術史上的重要時期。」
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爭
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努力求取。如：「爭取」、「競爭」、「據理力爭」、「兵家必爭之地」。
吵嘴、辯論。如：「爭吵」、「爭論」、「口舌之爭」。
搶著。如：「爭先恐後」、「爭著付錢」、「爭風吃醋」。
相抗衡、互不相讓。如：「爭執」、「意氣之爭」。
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家
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3.學術流派。如：「儒家」、「道家」、「百家爭鳴」、「一家之言」。
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鳴
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昆蟲鳥獸的叫聲。如：「蟲鳴」、「雞鳴」、「春暖花香山鳥鳴」。
表示、呼喊。如：「鳴謝」、「鳴冤」、「不平則鳴」。
敲響、吹響。如：「鳴鐘」、「鳴金收兵」、「鳴鼓伸冤」、「鳴笛示警」。
泛指一切發聲。如：「雷鳴」、「孤掌難鳴」。
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爭鳴
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本指鳥類爭相鳴叫。如：「那兒風光明媚，百鳥爭鳴，是個休閒的好去處。」後比喻各種學說、理論競起。如：「戰國時代，百家爭鳴，是中國學術史上的一個重要時期。」
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百家
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1.概稱多數人家。如：「百家姓」。
2.各種流派。《荀子．解蔽》：「今諸侯異政，百家異說，則必或是或非，或治或亂。」《文選．夏侯湛．東方朔書贊》：「陰陽圖緯之學，百家眾流之論。」
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摩頂放踵
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春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代，許多思想家都提出自己的學說主張，以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候，楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比，在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說：「楊子主張為我，一切都是站在自己的立場打算，即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利，也不肯做。然而墨子的兼愛主張，卻是一種平等之愛，縱使是磨禿了頭頂，走破了腳後跟，只要是有利於天下的事，他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」，就用來比喻捨己救世，不辭勞苦。
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一毛不拔
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春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代，許多思想家都提出自己的學說主張，以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候，楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比。在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說：「楊子主張為我，一切都是站在自己的立場打算，即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利，也不肯做。然而墨子的兼愛主張，卻是一種平等之愛，縱使是磨禿了頭頂，走破了腳後跟，只要是有利於天下的事，他便會奮不顧身的去做。」後來「一毛不拔」這句成語，就從原文中的「拔一毛而利天下，不為也」演變而出，比喻自私自利，不肯貢獻出些微的力量。今亦用於形容人非常吝嗇。
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一曝十寒
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目錄1 1. 出處2 2. 語義3 3. 成語故事4 4. 相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1. 出處 孟子 告子：「雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，為之能生者也。」 2. 語義 比喻學習、做事無恆心，時常間斷。暴，同「曝」，晒。 3. 成語故事戰國時代，百家爭鳴，遊說之風，十分盛行。一般遊說之士，不但有高深的學問、豐富的知識，尤其是以有深刻生動的比喻，來諷勸執政者，最為凸出。孟子也是當時的一個著名辯士，在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載：孟子對齊王的昏庸，作事沒有堅持性、輕信奸...
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