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知道者曰先生     
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  「知道者曰先生」是說明白道理的人稱為「先生」;語出〔韓詩外傳.卷六〕。明白道理的人才配稱為先生,因為這樣的人先對道有所覺悟,因而明白事理,可以防患於未然,也可說是先開展自己精神生命的人,他的智慧能見到別人所見不到的地方,特別是可以預見未來可能發生的憂患。
  在「先生」之後,文中又說到還有「後生」和「不生」。所謂後生,是要等待事情發生後,已經身臨困境,才覺悟到以前的沈迷,後悔不曾及早有所警惕;不過能夠有所覺悟,雖然遲了,還算是知道。至於不生,則是大難當頭,到了生死存亡的剎那,仍然不知何以會落到這步田地,等於是「至死不悟」的人。
    
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說。用於文言文。如:「子曰:學而時習之,不亦說乎。」
稱為。用於文言文。如:「五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。」
    
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路途、途徑。如:「道路」、「街道」、「河道」、「鐵道」、「快車道」。
說、談,或用言語表示心意、情意。如:「道賀」、「道歉」、「能言善道」。
事理。如:「道理」。
真理。如:「朝聞道,夕死可矣。」
方法。如:「門道」、「以其人之道,還治其人之身」。
技藝。如:「烹調雖只是小道,可是沒有三五年的工夫,卻也很難出人頭地。」
中國先秦時期的思想派別。如:道家。以老子、莊子為代表,主張順應自然,無為而治。
由東漢張陵創立的宗教。如:道教。尊奉元始天尊及太上老君為教祖,相傳可用符咒為人治病。
道士的簡稱。如:「貧道」、「老道」。
量詞:A>用於計算條狀物的單位。如:「一道閃電」、「三道黃線」。B>用於計算有出口設施的單位。如:「兩道門」、「多道關卡」。C>用於計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如:「十道題目」、「下一道命令」。D>用於計算工作次數的單位。如:「省一道手續」、「上了兩道油漆」。E>用於計算菜餚的單位。如:「總共有十二道菜。」
    
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人或事物的代稱。如:「讀者」、「記者」、「作者」、「好事者」、「逝者如斯夫,不舍晝夜」。
助詞。A>用於句中,表示語氣停頓。如:「光陰者,百代之過客。」B>用於句末,表示語氣結束。如:「禮尚往來,乃人情所不能免者。」
    
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洞悉、了解。如:「知道」、「知曉」、「知心」、「知己知彼」、「一無所知」、「知人知面不知心」。
學問、識見。如:「求知」、「無知」、「知識」。
使知道。如:「告知」、「知會」、「通知」。
有交情的好友。如:「舊雨新知」、「他鄉遇故知」。
招待、禮遇。如:「知客」。
主持。如:「知縣」。
意識、感覺。如:「知覺」、「草木無知」。
知遇:受人賞識而得到優厚的待遇。如:「知遇之恩,自該銘記在心。」
    
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生命。如:「生物」、「生靈」、「輕生」、「殺生」、「捨生取義」、「起死回生」。
生育。如:「生日」、「生殖」、「生兒育女」。
成長、滋長。如:「生長」、「滋生」、「生成」、「生生不息」。
活著。如:「生存」、「人生於世」、「生不逢時」。
不熟悉。如:「生人」、「生字」、「生手」、「生疏」、「面生」。
沒有煮熟的。如:「生肉」、「生米」、「生冷」、「半生不熟」。
產生。如:「發生」、「生事」、「生利」、「生財有道」、「你可別再生出什麼新花樣!」
生活、生計。如:「謀生」、「生路」、「無以為生」。
非常。如:「生恐」、「生怕」。
老師稱呼弟子或弟子自稱。如:「學生」。
量詞。用於計算一輩子的單位。如:「三生三世」、「緣定三生」、「三生姻緣」。
    
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時間或次序在前的。與「後」相對。如:「首先」、「事先」、「搶先一步」、「爭先恐後」、「先見之明」、「百善孝為先」。
祖宗。如:「不辱其先」。
已逝的。如:「先父」、「先人」、「先烈」、「至聖先師」。
先生:A>對一般人的敬稱。B>對老師的尊稱。C>妻子對別人稱自己的丈夫。D>稱年長或有道德的人。E>稱有醫、卜、星相各種技能的人。
先生     
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1.對一般男子的尊稱。如:「陳先生」、「李先生」。
2.稱謂。妻子對他人稱自己的丈夫。如:「他跟我先生是多年的好友。」
3.對老師的尊稱。《管子.弟子職》:「先生施教,弟子是則。」《初刻拍案驚奇》卷一三:「延一個老成名師,擇日叫他拜了先生。」
4.對年長有道德、有學問、或有專業技能者的尊稱。《戰國策.宋衛策》:「乃見梧下先生,許之以百金。」《三國演義》第三四回:「深感先生見愛。但凡人死生有命,豈馬所能妨哉!」
5.對士人的稱呼。《儀禮.士相見禮》:「若先生異爵者,請見之則辭,辭不得命,則曰某無以見。」
6.對道士的稱呼。明.賈仲名《金安壽》第一折:「一個先生來化齋,求利市。」《警世通言.卷二八.白娘子永鎮雷峰塔》:「方出寺來,見一個先生,穿著道袍,頭戴逍遙巾,腰繫黃絲絛,腳著熟麻鞋,坐在寺前賣藥,散施符水。」
7.妓女。《海上花列傳》第四回:「王老爺!耐勿來仔末,倪先生氣得來,害倪一埭一埭來請耐。」《文明小史》第一九回:「上海妓女,都是稱先生的。」
知道     
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明曉道理。《禮記.學記》:「玉不琢不成器,人不學不知道。」《莊子.秋水》:「知道者,必達於理。」
明白瞭解。《三國演義》第四○回:「先生見教極是。但須稟告母親知道。」《文明小史》第五○回:「洋老總一瞧他神氣不對,知道必有事情。」
道者     
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廟裡的工人。《初刻拍案驚奇》卷三四:「相公可到我庵中作寓,早晚可以攻書,自有道者在外打齋,不煩薪水之費。」
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